http://www.vcac.org

刚做的网站.

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sf

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bd。。。

回复: 我的教会

不错啊

快乐的人

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战斗在加国 说:

不错啊

快乐的人

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你也可以成为一个快乐的充满喜乐的人呀.

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smartrobby 说:

http://www.vcac.org/choir1.html

刚做的网站.

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您做的吗？8错呀

回复: 我的教会

幸福的人

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将军 说:

您做的吗？8错呀

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我也希望是我做的, 但我对"挨踢" 一窍不通.

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smartrobby 说:

你也可以成为一个快乐的充满喜乐的人呀.

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谢谢

我自己也觉得是个快乐的充满喜乐的人

不过我们的快乐和喜乐不尽相同

相比之下

我的要俗气一些

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好

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我的是恩典堂
也是隶属华人宣教会的

我在诗班侍奉我的主

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zhaoin 说:

我的是恩典堂
也是隶属华人宣教会的

我在诗班侍奉我的主

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看过你们诗班的献诗, 非常好.

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那里的氛围很好。

回复: 我的教会

哦我去了更好
哈
上周我正式成为诗班会员

因为我们要试上一月的,我顺利通过刚好一月正好赶上从美国来的牧师
张乃千讲道,我以后去美国去.去美国读博士哈

理想梦想

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拉拉驹 说:

那里的氛围很好。

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是啊真的很好\上次没机会

以后就有了
最近身体不好比腿有点瘸
风湿扭的

最近也很忙

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zhaoin 说:

哦我去了更好
哈
上周我正式成为诗班会员

因为我们要试上一月的,我顺利通过刚好一月正好赶上从美国来的牧师
张乃千讲道,我以后去美国去.去美国读博士哈

理想梦想

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恭喜正式成为诗班成员! 张牧师下午也来恩光堂了. 去美国读神学博士吗?

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zhaoin 说:

哦我去了更好
哈
上周我正式成为诗班会员

因为我们要试上一月的,我顺利通过刚好一月正好赶上从美国来的牧师
张乃千讲道,我以后去美国去.去美国读博士哈

理想梦想

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恭喜～ 偶的教会也叫恩典堂 -- 恩典福音堂。

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我来了也来参加哦.我现在在在上海的教堂做礼拜的.主祝福你们.

阿们~~

回复: 我的教会

zhaoin 说:

哦我去了更好
哈
上周我正式成为诗班会员

因为我们要试上一月的,我顺利通过刚好一月正好赶上从美国来的牧师
张乃千讲道,我以后去美国去.去美国读博士哈

理想梦想

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虽然信教不是出国和留学的途径，不过确实可以帮助你认识和了解一些西方人的基本道德理念和历史。

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MOLI518 说:

我来了也来参加哦.我现在在在上海的教堂做礼拜的.主祝福你们.

阿们~~

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在哪一家? 我在上海时一直去昆山路上的景灵堂, 还在那里举行的婚礼.

回复: 我的教会

smartrobby 说:

在哪一家? 我在上海时一直去昆山路上的景灵堂, 还在那里举行的婚礼.

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原来你信教已久啊。

回复: 我的教会

szshenhua 说:

原来你信教已久啊。

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还好拉. 信主9年, 受洗7年. 感谢主, 还在成长中.

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今天碰见这样一件事,老师说我碰同学的大腿了,在桌子底下,结果我没有听清楚她说什么,结果我今天就自已去找那个会说汉语的老师去了,我还不知道什么事情
人心不古,事态炎凉啊,朋友说我不懂世故人情,哎
说我堵住了爱的出口,这哪跟哪儿呀
这真是

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我咋碰人大腿了,哎文化啊
后来这老师说可能是文化的事,我们班什么样人都有
哪个国家的都有,而且大多是国际学生,比较敏感

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smartrobby 说:

还好拉. 信主9年, 受洗7年. 感谢主, 还在成长中.

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你有没有见过有人开始信主，后来又不信了的？
有人说本地人（除了一些老年人，实在闲得没事干的）还不如华人那么投入那么忘我的或者说疯狂的信主，你认为呢？

回复: 我的教会

szshenhua 说:

你有没有见过有人开始信主，后来又不信了的？
有人说本地人（除了一些老年人，实在闲得没事干的）还不如华人那么投入那么忘我的或者说疯狂的信主，你认为呢？

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当然有, 但我认为这个"信"是打引号的, 就象犹大也曾是12门徒之一. 圣经里很清楚写明圣灵一旦进入你的心就不会离开了, 但是如果只是预备好了心灵但并没将圣灵迎进来, 就是赶出污鬼后, 污鬼看到房间干净了又带了7个污鬼进来, 这样境况比以前还不如. 所以你说的"信"了又不信的, 我认为基本就没有信过. 然而主还是怜悯人的一旦认罪悔改还是可以得救的.

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看看最近很热门的于歌《美国的本质》就明白很多问题了。网上应该也可以找到，最初是发在网上的，后来结成集子了。

我没见过信了之后又不信的，不过我见过信了之后就冷却了的。我很好的一个伙伴亲眼看见她以前的同工姐妹不信了。

ROBBY的婚礼就在教堂啊，真令人羡慕。我也是最近两年才陆续参加了一些基督徒的婚礼，很受感动。

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总而言之，凡事不必强求。
基督教是很深很悠久的宗教，不是一般人，特别是华人，短时间能领悟和理解透彻的，信于不信，真信和假信都需要时间的验证，长久的坚持和改变，有的人一辈子都站在门外却不以为然，既然是信仰，自然是精神上的和心底里的，说通俗点，就是洗脑了，外在的任何表现不能代表其本质和根基，而凡是可以改变自己本性的人，不是一般人。

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呵呵精辟

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ZT:

到了多伦多，听到的看到的处处是与国内不同的新鲜事；原来想都没有想过的事情现在却变成了家常事，其中就包括了“去教堂”。相对比国内喧嚣繁多的娱乐生活，单纯简单的加拿大生活让去教堂变成一种热闹而趣味的生活调剂。

相信很多人都有这样的经历，最开始被朋友、房东或者同学拉著周末去教堂吃免费晚餐，逢著圣诞、感恩节之类的日子去看表演听圣歌，慢慢到了后来自己去参加教堂组织的各种活动诸如免费的ESL、北美的文化习俗课、青少年活动、各种各样的音乐会、音乐剧等。如果到了春暖花开，没车的话还会被教堂的朋友载著一起去郊外踏青BBQ钓鱼。一来二去，“去教堂”已经从被动变成主动，成为生活里不可缺少的一部分。
很多生活在海外特别是大陆移民过来的华人，经过多年无神论的洗礼后，万里迢迢来到基督和天主的加拿大，面对宗教的诱惑，很多人不免惊喜、惶恐、困惑，似乎没有人逼著你去做什么，因为这不是单纯的是和非的选择，也不是善和恶的甄别，而完全决定于你是否需要。其实，去教堂在这里已经脱离了浓重的宗教色彩而变成了一种温暖的精神寄托和心灵归宿。从另一方面，在多伦多很多华人信教，是为了交友和找工作，搞装修的可能顺便找生意，单身的随便找朋友，英语不好的随便练英语；不管这些人信教的目的动机如何，归根结底是想寻找一个生活目标，人生有信仰，总归是比没有强。
宗教一直是一个非常敏感的话题，对于有些人来说，提起ǒ信教ō两个字有如洪水猛兽，大惊失色，认为信教会背叛传统的中国文化对信仰大不韪；而有些已经入教的人，逢人便大谈耶稣基督急急地拉人入教，又让人容易产生反感和偏见。到底华人信教的情况如何，我们身边的人对于“信教”二字是如何看待的，今天就让我们走进市井百姓中，拉拉家常谈谈天，看看生活中大家对这个话题的理解吧。
Martin：从排斥到接纳，我想为心灵找一个家的感觉
当然，没出过国，刚出国，出来已有几年，和出来已十年二十年的人感受是完全不同的。对于我，我已经历了前三种，那么就有资格说说这其间的感受，而也许再过几年，某些想法又会有所改变。这也很正常。
没出国前在国内前沿城市的外资工作过数年。有信教的同事。但他们势力单薄，言谈举止在别的同事看来比较怪异，入不了主流。所以不成什么气候。但仅从私人交往看，他们竟然性格都很温和，待人也比较热情随和。只是无法深交。因为我骨子里对宗教不以为然。这完全是从小中国文化的教育熏陶所影响，外力是轻易无法打破的。
刚出国那一两年，人生地不熟，举目无亲。所有都靠自己奋斗。坚强自立。但在国外总会遇到一些华人。初遇同胞的心情都是很亲切的。在国内很矜持在陌生人面前习惯不苟言笑，但初到国外遇到国人总是不由自主地多看两眼，企盼有“他乡遇故知”的好运。没有功利目的，只是同有对中国文化的认同和挥之不去的亲切感。确实是这样。在满目金发碧眼或者黑皮肤或者包头巾的人流里，如果出现一个东方面孔，我总会觉得亲切。就这样，多多少少地认识了一些同胞。当然一来一往之间就发现其中不乏信教的人士。和他们的来往和相处其实比普通人之间要多些。因为他们总会热情地邀请你去参加每周日的教会活动，或者偶尔举行的烧烤聚会或晚会。因为孤独，所以就去了。也认识了更多的信教的中国人。他们中间什么层次的都有。
有博士学历的，有已得到身份安居的难民，有开餐馆做生意的老板，有还未毕业的大学生，有家庭妇女，等等。也有在教会相识相知结为伉俪的很多活例。对他们的总体印象：他们大多都很善良，性格随和，乐于助人，容易交往。对人生、挫折、苦难、婚姻家庭、孩子教育等等都看得比较透彻和达观。　　
这让我有段时间非常迷茫，思想上缠绕许多的不解。难道真的有上帝存在？真的有神的力量？如果没有，那么为什么这么多其实与常人无异的人而且是华人受洗？而且在国外，宗教的势力无处不在。如果你说你不信教是无神论者，那些外国人会对你投来怪异的目光。仿佛你是个异端，是个没有灵魂失却信仰的可伶躯体。对外国人，我只有跟他们解释我不信宗教，但信中国的儒家哲学。哲学也是一种信仰。有时对外国人的问题懒得多做解释，直接回答“我信我自己”。在国外，信教仿佛成为许多华人的选择。
经过几年的生活，也经过长时间的思考，我理解了他们。也许他们真的相信有神存在，可是我却避免与他们谈论这一话题。因为我知道这一辩论将是无休无止谁也说服不了谁也不用说服谁的。我的信仰与你无关。这就够了。深层分析海外华人信教人数所占的比例，我还是有困惑的。虽然我没有经过切实调查所得的数据，但我从所接触的人中得出大概的比例也是有一定代表性的。不是全部，但也不是少数。
但究其原因，除了我前面说出的那一点外，可能还有更多理由。也许是因为忍受不了异国他乡的孤独，为自己和家人找到一个可以和教会朋友定期聚会的机会；也许是因为历经磨难和挫折打击，精神濒临崩溃边缘，经人指点投靠神的门下以求庇护和心灵解脱；也许是因为仅仅是受家庭影响从小就诵读经文；也许是对信教会令家庭美满的说法深信不疑；也许是信仰缺失但精神无助无力解脱终究大彻大悟全身心交托神；也许是相信神的力量能让儿女顺神的旨意走正道不误入歧途。　　　　　　
Leon：重拾信仰，追回文化情节，不要将宗教上纲上线
新来的华人信教一般有几种：
1）从来信仰发自内心。2）生活巨变无所适从。3）孤陋寡闻拾人牙惠。由于众所周知的原因，大陆人本质上算是反宗教的，但是我不觉得有信仰是什么坏事，过来后也参加过两次唱诗和学圣经活动，但是很多时候，对于传教人士的水平感到实在不满。总的来说，我相信宗教应该是对社会有某种促进意义的，只有大家有了某种共同的标准，社会才会稳定，人类才会发展，这个标准该由世俗的法律和非世俗的宗教信仰共同来制定。
中国现在尽管发展趋势良好，但是也有很多严重的社会问题，其根源就在于老一代给我们定下了一个空洞的信仰，这个信仰现在被我们全面地抛弃了，造成了真正意义上的信仰危机，再加上世俗的法律也并不完善，所以才会变成现在的样子。但是跟这里某些别有居心的人士不同，我相信这是中国发展中无法避免的过程，早晚有一天会得到解决。
但是如果有人看到宗教两个字就像某种昆虫般飞过来，用大片两千年前的陈词滥调来浪费网络资源和恶心所有来讨论的朋友， 我想说，对待任何事情，宽容和平静不论什么时候都是做人的基本准则。
在海外的华人，应该说几乎很少没有碰到给你传福音，劝你入教的人，当然这里指的是基督教或者其衍生出来的教派(有的也被正规教派称为邪教)。我无论在美国还是在欧洲也亲身碰到很多这样的人。我不信教的，及时偶尔参与他们的活动，也是以旁观者的眼光去观察，试图去了解和理解。
很多华人信教了，我有的时候也想追根问底他们信教的原因，但最后还是没有问。这里面有太多私人的原因。我就见过一对夫妻，非常善决d的人。女方信教是因为父母信教，家庭影响。而男方呢，搞自然科学的，本来不信教的，但在女方的熏陶下，或许也是为了家庭因素，最后也信教了。他们经常参加教会的活动，夏天的时候还有组织夏令营，教友们全家一起参加各种活动。
个人感觉，这样的教会，与其说是信仰，也许更象是某种组织。人都是社会动物，喜欢把自己融入到某种组织里面而不是落单。在这样的组织里面，多少可以实现人类的某种理想，比如，“人人为我，我为人人”。但如果以为，加入这样的组织以后，就可以不经过思考而获得对人类和宇宙终极问题的答案么？我不那么认为。其实这算是哲学的最基本问题了，宗教也好，科学也好，都在找这样的解释。科学还在进步，还在无穷尽地近似求解这个问题，而宗教似乎已经有了答案，但这样的答案无法让所有人信服。也缸5c宗教的目的并不是让所有人都信服，而只是让来信仰它的人获得一种心灵的安宁和寄托。
以宗教的名义，寻找文化的“根”
中国尤其是当一个教徒搬迁到一个新的地方，他会千方百计地去寻找华人教堂，这绝对不是因为宗教方面的原因，而是在寻找ǒ文化ō的根。在一个陌生的文化环境中，如何去建构中国传统的“熟人社会”，以拓展自己的生存空间，这是每一个海外华人都不得不思考的重要问题。而教堂在这里就起到了重要的“架构” 关系的作用。所以，对许多华人基督教徒来说，教堂不仅是举行宗教仪式的地方，而且还是教育、文化和社交中心。
从社会功能上看，宗教不仅是人类行为的动力和连接人类社会的重要纽带，而且在嫁接社会关系方面起著不可取代的社会补偿作用。在加拿大的新移民对宗教的热情，也许主要不是因为人生观、价值观的突然改变，更重要的是它成了自己社会参与的标志与象征，也是重塑个人社会关系网络的主要途径。
(来源：北美时报 夕子)
相信很多人都有这样的经历，最开始被朋友、房东或者同学拉著周末去教堂吃免费晚餐，逢著圣诞、感恩节之类的日子去看表演听圣歌，慢慢到了后来自己去参加教堂组织的各种活动诸如免费的ESL、北美的文化习俗课、青少年活动、各种各样的音乐会、音乐剧等。如果到了春暖花开，没车的话还会被教堂的朋友载著一起去郊外踏青BBQ钓鱼。一来二去，“去教堂”已经从被动变成主动，成为生活里不可缺少的一部分。
很多生活在海外特别是大陆移民过来的华人，经过多年无神论的洗礼后，万里迢迢来到基督和天主的加拿大，面对宗教的诱惑，很多人不免惊喜、惶恐、困惑，似乎没有人逼著你去做什么，因为这不是单纯的是和非的选择，也不是善和恶的甄别，而完全决定于你是否需要。其实，去教堂在这里已经脱离了浓重的宗教色彩而变成了一种温暖的精神寄托和心灵归宿。从另一方面，在多伦多很多华人信教，是为了交友和找工作，搞装修的可能顺便找生意，单身的随便找朋友，英语不好的随便练英语；不管这些人信教的目的动机如何，归根结底是想寻找一个生活目标，人生有信仰，总归是比没有强。
宗教一直是一个非常敏感的话题，对于有些人来说，提起ǒ信教ō两个字有如洪水猛兽，大惊失色，认为信教会背叛传统的中国文化对信仰大不韪；而有些已经入教的人，逢人便大谈耶稣基督急急地拉人入教，又让人容易产生反感和偏见。到底华人信教的情况如何，我们身边的人对于“信教”二字是如何看待的，今天就让我们走进市井百姓中，拉拉家常谈谈天，看看生活中大家对这个话题的理解吧。
Martin：从排斥到接纳，我想为心灵找一个家的感觉
当然，没出过国，刚出国，出来已有几年，和出来已十年二十年的人感受是完全不同的。对于我，我已经历了前三种，那么就有资格说说这其间的感受，而也许再过几年，某些想法又会有所改变。这也很正常。
没出国前在国内前沿城市的外资工作过数年。有信教的同事。但他们势力单薄，言谈举止在别的同事看来比较怪异，入不了主流。所以不成什么气候。但仅从私人交往看，他们竟然性格都很温和，待人也比较热情随和。只是无法深交。因为我骨子里对宗教不以为然。这完全是从小中国文化的教育熏陶所影响，外力是轻易无法打破的。
刚出国那一两年，人生地不熟，举目无亲。所有都靠自己奋斗。坚强自立。但在国外总会遇到一些华人。初遇同胞的心情都是很亲切的。在国内很矜持在陌生人面前习惯不苟言笑，但初到国外遇到国人总是不由自主地多看两眼，企盼有“他乡遇故知”的好运。没有功利目的，只是同有对中国文化的认同和挥之不去的亲切感。确实是这样。在满目金发碧眼或者黑皮肤或者包头巾的人流里，如果出现一个东方面孔，我总会觉得亲切。就这样，多多少少地认识了一些同胞。当然一来一往之间就发现其中不乏信教的人士。和他们的来往和相处其实比普通人之间要多些。因为他们总会热情地邀请你去参加每周日的教会活动，或者偶尔举行的烧烤聚会或晚会。因为孤独，所以就去了。也认识了更多的信教的中国人。他们中间什么层次的都有。
有博士学历的，有已得到身份安居的难民，有开餐馆做生意的老板，有还未毕业的大学生，有家庭妇女，等等。也有在教会相识相知结为伉俪的很多活例。对他们的总体印象：他们大多都很善良，性格随和，乐于助人，容易交往。对人生、挫折、苦难、婚姻家庭、孩子教育等等都看得比较透彻和达观。　　
这让我有段时间非常迷茫，思想上缠绕许多的不解。难道真的有上帝存在？真的有神的力量？如果没有，那么为什么这么多其实与常人无异的人而且是华人受洗？而且在国外，宗教的势力无处不在。如果你说你不信教是无神论者，那些外国人会对你投来怪异的目光。仿佛你是个异端，是个没有灵魂失却信仰的可伶躯体。对外国人，我只有跟他们解释我不信宗教，但信中国的儒家哲学。哲学也是一种信仰。有时对外国人的问题懒得多做解释，直接回答“我信我自己”。在国外，信教仿佛成为许多华人的选择。
经过几年的生活，也经过长时间的思考，我理解了他们。也许他们真的相信有神存在，可是我却避免与他们谈论这一话题。因为我知道这一辩论将是无休无止谁也说服不了谁也不用说服谁的。我的信仰与你无关。这就够了。深层分析海外华人信教人数所占的比例，我还是有困惑的。虽然我没有经过切实调查所得的数据，但我从所接触的人中得出大概的比例也是有一定代表性的。不是全部，但也不是少数。
但究其原因，除了我前面说出的那一点外，可能还有更多理由。也许是因为忍受不了异国他乡的孤独，为自己和家人找到一个可以和教会朋友定期聚会的机会；也许是因为历经磨难和挫折打击，精神濒临崩溃边缘，经人指点投靠神的门下以求庇护和心灵解脱；也许是因为仅仅是受家庭影响从小就诵读经文；也许是对信教会令家庭美满的说法深信不疑；也许是信仰缺失但精神无助无力解脱终究大彻大悟全身心交托神；也许是相信神的力量能让儿女顺神的旨意走正道不误入歧途。　　　　　　
Leon：重拾信仰，追回文化情节，不要将宗教上纲上线
新来的华人信教一般有几种：
1）从来信仰发自内心。2）生活巨变无所适从。3）孤陋寡闻拾人牙惠。由于众所周知的原因，大陆人本质上算是反宗教的，但是我不觉得有信仰是什么坏事，过来后也参加过两次唱诗和学圣经活动，但是很多时候，对于传教人士的水平感到实在不满。总的来说，我相信宗教应该是对社会有某种促进意义的，只有大家有了某种共同的标准，社会才会稳定，人类才会发展，这个标准该由世俗的法律和非世俗的宗教信仰共同来制定。
中国现在尽管发展趋势良好，但是也有很多严重的社会问题，其根源就在于老一代给我们定下了一个空洞的信仰，这个信仰现在被我们全面地抛弃了，造成了真正意义上的信仰危机，再加上世俗的法律也并不完善，所以才会变成现在的样子。但是跟这里某些别有居心的人士不同，我相信这是中国发展中无法避免的过程，早晚有一天会得到解决。
但是如果有人看到宗教两个字就像某种昆虫般飞过来，用大片两千年前的陈词滥调来浪费网络资源和恶心所有来讨论的朋友， 我想说，对待任何事情，宽容和平静不论什么时候都是做人的基本准则。
在海外的华人，应该说几乎很少没有碰到给你传福音，劝你入教的人，当然这里指的是基督教或者其衍生出来的教派(有的也被正规教派称为邪教)。我无论在美国还是在欧洲也亲身碰到很多这样的人。我不信教的，及时偶尔参与他们的活动，也是以旁观者的眼光去观察，试图去了解和理解。
很多华人信教了，我有的时候也想追根问底他们信教的原因，但最后还是没有问。这里面有太多私人的原因。我就见过一对夫妻，非常善决d的人。女方信教是因为父母信教，家庭影响。而男方呢，搞自然科学的，本来不信教的，但在女方的熏陶下，或许也是为了家庭因素，最后也信教了。他们经常参加教会的活动，夏天的时候还有组织夏令营，教友们全家一起参加各种活动。
个人感觉，这样的教会，与其说是信仰，也许更象是某种组织。人都是社会动物，喜欢把自己融入到某种组织里面而不是落单。在这样的组织里面，多少可以实现人类的某种理想，比如，“人人为我，我为人人”。但如果以为，加入这样的组织以后，就可以不经过思考而获得对人类和宇宙终极问题的答案么？我不那么认为。其实这算是哲学的最基本问题了，宗教也好，科学也好，都在找这样的解释。科学还在进步，还在无穷尽地近似求解这个问题，而宗教似乎已经有了答案，但这样的答案无法让所有人信服。也缸5c宗教的目的并不是让所有人都信服，而只是让来信仰它的人获得一种心灵的安宁和寄托。
以宗教的名义，寻找文化的“根”
中国尤其是当一个教徒搬迁到一个新的地方，他会千方百计地去寻找华人教堂，这绝对不是因为宗教方面的原因，而是在寻找ǒ文化ō的根。在一个陌生的文化环境中，如何去建构中国传统的“熟人社会”，以拓展自己的生存空间，这是每一个海外华人都不得不思考的重要问题。而教堂在这里就起到了重要的“架构” 关系的作用。所以，对许多华人基督教徒来说，教堂不仅是举行宗教仪式的地方，而且还是教育、文化和社交中心。
从社会功能上看，宗教不仅是人类行为的动力和连接人类社会的重要纽带，而且在嫁接社会关系方面起著不可取代的社会补偿作用。在加拿大的新移民对宗教的热情，也许主要不是因为人生观、价值观的突然改变，更重要的是它成了自己社会参与的标志与象征，也是重塑个人社会关系网络的主要途径。
(来源：北美时报 夕子)

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有人说：有的时候人还是“难得糊涂”好些，世间就没有说可以完全清清楚楚，开心就好，幸福是最终目标。

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呵呵 是这样我的宗教旅程是这样
我从小就是生病的18岁的时候补整日想人为什么活着
搞得好没意思整日里拿本书看,看啥都没意思无聊
书里也灭有黄金屋,后来我决定在艺术中学找答案呵呵
也没找着到了年龄大了要结婚发觉也好没意思硬生生把个好婚胭拆毁了呵呵

其实呵呵卧式有点抑郁症我想
如果一切科学是建立在假设上,那我们的信念信仰面甚至是现实
也可以凭想像假设过来呵呵
我是这样想的我的宗教旅程就是这样走
一直走到现在要如蒙大读神学

我不知道我能不能入上可是我知道
当我完全放下自已,神的应许永不改变
我们谦卑我们渺小没有我们的造物主

我们就什么也不是若人不认自已的主
若不认主耶酥的事实,就已经定罪了
我愿意伏在我的主面,承认我的面前有一个我无法想像的主权在我面前\

我不能任意妄为
承认世界林海有个律
是我们从未真正认识的
当然我这不是迷信\经过不断考证,我认为基督教是最有事实根锯
最经得起推敲的
这样说乃是因为我忘恩,我忘记了谁把我引进加拿大美地的,我这曾经的心理病患者呵呵
谁领我领到第一个paye的确谁领我进蒙大读神学的\(未正式)
谁给我平安的
是啊人最忘恩
我就是一个当知足常乐呵呵

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我要感谢我的神
领我进入更美的迦南美地
我每日寻求我的神
我每日洗去我全身的罪堑
靠我的主的宝血
靠信

日日进深啊门

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今天意外的得知要交电费工还以为是
两个月以后交班搞得我一点心理准备没有

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zhaoin 说:

呵呵 是这样我的宗教旅程是这样
我从小就是生病的18岁的时候补整日想人为什么活着
搞得好没意思整日里拿本书看,看啥都没意思无聊
书里也灭有黄金屋,后来我决定在艺术中学找答案呵呵
也没找着到了年龄大了要结婚发觉也好没意思硬生生把个好婚胭拆毁了呵呵

其实呵呵卧式有点抑郁症我想
如果一切科学是建立在假设上,那我们的信念信仰面甚至是现实
也可以凭想像假设过来呵呵
我是这样想的我的宗教旅程就是这样走
一直走到现在要如蒙大读神学

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你够神的，读神学，很对口，鉴定完毕。

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呵呵我也这样认为的
我有教会国内大陆的推荐信\这里牧师天天为我祷告
原来教会的牧师也天天为我祷告顺利在主里有造就\
不过我不够爱人如已
所以不过神的应许永不改变

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zhaoin 说:

呵呵我也这样认为的
我有教会国内大陆的推荐信\这里牧师天天为我祷告
原来教会的牧师也天天为我祷告顺利在主里有造就\
不过我不够爱人如已
所以不过神的应许永不改变

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爱人如己，神爱世人，因信称义，使徒信经。。。
都是你必须精修的。
基督教的精华数不胜数，有人说，你一辈子也学不完。

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我是准备去美国进修的
在这里我们教堂就可以修(暑期)4学分
美国信心学院

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你知道JEHOVER WITNESS吗，他们敲过我的门

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flyash 说:

你知道JEHOVER WITNESS吗，他们敲过我的门

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http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah's_Witnesses

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帮顶!

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我还没被录取呢

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zhaoin 说:

我是准备去美国进修的
在这里我们教堂就可以修(暑期)4学分
美国信心学院

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很好! 出来可以牧养更多的中国人. 为你祷告!

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看不了呢。。

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谢谢

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今天有个曾牧师恩雨堂的吧来了呵

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smartrobby 说:

牧养

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非基督徒不明白这个词的。
我们都是羊。

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szshenhua 说:

非基督徒不明白这个词的。
我们都是羊。

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申花在那个教会敬拜?

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smartrobby 说:

申花在那个教会敬拜?

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原先那个是长老会的，如今他们搬迁了，就暂时没地了

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szshenhua 说:

原先那个是长老会的，如今他们搬迁了，就暂时没地了

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Verdun5街哪个? 可以来我这里, 我们还可以聊聊.

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smartrobby 说:

Verdun5街哪个? 可以来我这里, 我们还可以聊聊.

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原来你也知道？可以啊，可是我是懒惰的，还要多请弟兄指点啊。

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szshenhua 说:

原来你也知道？可以啊，可是我是懒惰的，还要多请弟兄指点啊。

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你住NDG为什么到5街去呢? 你那里有个宣道会满地可堂也很好阿. 不过欢迎你来我这里.

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smartrobby 说:

你住NDG为什么到5街去呢? 你那里有个宣道会满地可堂也很好阿. 不过欢迎你来我这里.

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我没有在NDG了，如今住得离你不是很远。

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szshenhua 说:

我没有在NDG了，如今住得离你不是很远。

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搬到"贫民区"来拉. bienvenue! 那就更有理由周日见咯.

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smartrobby 说:

搬到"贫民区"来拉. bienvenue! 那就更有理由周日见咯.

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我这里绝对是"贫民区"。
http://en.wikipedia.org/wiki/Pointe-Saint-Charles

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我这里太贵了那个老外胖女人还多收了我30刀\
不知道干什么
还没有一个纱窗,我正忧闷着呢
神的应许永不改变,可我也不能总这样爱人不欺负啊
最近总是这样愤愤不平,所以今儿神管教了我
其实我是应该常常喜乐感恩的哎
总是有点血气
哎望主宽恕我

说到这里我就觉得很奇怪
今天脑海里觉得耶酥三次问彼得说是否爱他
爱,那就喂他的小羊,可是我
谁爱我呀
我不知道反正浑浑钝钝
耶酥爱我.为我舍命哎
深层的信心真不容易啊

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不知道,不顺服吧,我知道你们恩光堂啊
有机会我一定去,欢迎你也来我们这里啊
我最近走路比较不方便,筋抻了一下子
得100天才能完全好.所以不能走动
好像闭门思过一样
不过也好\我住的房子好大,太奢嗜了呵呵
神要我7月再说,我也不知道,先这样住着

胡里胡涂
反正顺从就是

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恩典堂是母堂, 我经常去的. 耶稣可不要写错哦. 快改掉吧.

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我今天还要我补交材料
也不一次说明

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不过....

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英语圣经学习班9月8号(周六)起又开始了, 欢迎有兴趣的朋友及主内弟兄姐妹参加.

时间: 9月8号起每周六上午9:30-11:00
地点: 4750 Wellington(夹3街), Verdun.
教材: 英文原版圣经(King James Version)
教师: Ms Dorrie Black (教授中国人英语和圣经超过十年，经验丰富, 曾在山西大学任英语外教, 现在加拿大校园福音事工协会任职, 中文流利)
目的: 认识神主耶稣, 了解基督信仰, 提高英语水平. 欢迎新移民.
要求: 具备基本的英语听说读写能力

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可惜我每周六有课。

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szshenhua 说:

可惜我每周六有课。

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那么勤力? 读什么东东?

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少壮不努力，老大徒伤悲啊。

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smartrobby 说:

英语圣经学习班9月8号(周六)起又开始了, 欢迎有兴趣的朋友及主内弟兄姐妹参加.

时间: 9月8号起每周六上午9:30-11:00
地点: 4750 Wellington(夹3街), Verdun.
教材: 英文原版圣经(King James Version)
教师: Ms Dorrie Black (教授中国人英语和圣经超过十年，经验丰富, 曾在山西大学任英语外教, 现在加拿大校园福音事工协会任职, 中文流利)
目的: 认识神主耶稣, 了解基督信仰, 提高英语水平. 欢迎新移民.
要求: 具备基本的英语听说读写能力

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smartrobby 说:

恩典堂是母堂, 我经常去的. 耶稣可不要写错哦. 快改掉吧.

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你叫啥我在唱诗班,第一排,从会众角度左边第二个就是偶

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zhaoin 说:

你叫啥我在唱诗班,第一排,从会众角度左边第二个就是偶

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有机会见到你的. 看来你是主音歌手咯.

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zhaoin 说:

你叫啥我在唱诗班,第一排,从会众角度左边第二个就是偶

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找找那个大儿子象赵忠祥， 小儿子象清朝官员的爸。。。

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smartrobby 说:

有机会见到你的. 看来你是主音歌手咯.

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诗班分Tenor（男高音）, Soprano(女高音), Alto（女低音）, Base（男低音）四个声部。zhaoin唱哪个声部？

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smartrobby 说:

http://www.vcac.org/choir1.html

刚做的网站.

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在国内一直想打开，就是打不开，终于今天打开了，不容易呀。smartboy，你住verdun？昨天刚去那边报名training！

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入教会组织有啥条件？需要啥background？莫笑，我确实不懂！请教！

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smartrobby 说:

Verdun5街哪个? 可以来我这里, 我们还可以聊聊.

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verdun 5街,那边1100号是什么学校?我前天刚去报了名!

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zhaoin 说:

我的是恩典堂
也是隶属华人宣教会的

我在诗班侍奉我的主

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我也是恩典堂呀, 准备今年九月受洗后进入诗班伺奉主

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angla 说:

我也是恩典堂呀, 准备今年九月受洗后进入诗班伺奉主

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恭喜, 恭喜!

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crystal_clear 说:

诗班分Tenor（男高音）, Soprano(女高音), Alto（女低音）, Base（男低音）四个声部。zhaoin唱哪个声部？

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我是Tenor.

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feidian 说:

入教会组织有啥条件？需要啥background？莫笑，我确实不懂！请教！

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无条无件，心诚则灵。

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szshenhua 说:

我是Tenor.

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High C吗?

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smartrobby 说:

High C吗?

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没测过。

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smartrobby 说:

恭喜, 恭喜!

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是圣灵感动了我,我有着一颗感恩的心.

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angla 说:

是圣灵感动了我,我有着一颗感恩的心.

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非常好, 不过受洗不是毕业, 而是刚刚开始哦.

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smartrobby 说:

非常好, 不过受洗不是毕业, 而是刚刚开始哦.

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嗯,明白.

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顶上来

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o

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smartrobby 说:

有机会见到你的. 看来你是主音歌手咯.

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是啊我是唱主音得
不过我呵呵将荣耀归给神

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ding

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顶

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明天去你们教堂

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Merry Christmas!

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X'am day (Dec 25) we gonna have a special gethering to celebrate at our church, (everyone is welcomed) programs as below:

start from 10:00am

1. Special surmon for X'mas
2. Choir and Drama
3. Baptism
4. Lunch together (we encourage all the participants to bring 1 dish per family), church will prepare food and drinks as well.

Add. 5500 bannantyne, Verdun. (at corner of Woodland)
http://www.mapquest.com/maps/map.ad...=5500+bannantyne&city=verdun&state=qc&zipcode=

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smartrobby 说:

Merry Christmas!

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圣诞快乐

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szshenhua 说:

明天去你们教堂

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终于得见神话的靓仔真面目了. 光头很有型!

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3月23日 是我们庆祝主耶稣从死里复活的节日。若有人问你什么是复活节？你能够回答吗？耶稣死后第三天，最先有几个妇女发现主的坟墓空了，接着耶稣显现在妇女及门徒 面前，并和他们谈话，一同进食。其中一个门徒听见耶稣复活的信息却不相信耶稣真的复活了，挑战非要亲手触摸到耶稣不可。接着的四十天当中，数以百计的人目 击了复活的耶稣，直到主耶稣升天。耶稣在被钉十字架前应许跟随他的人得永生，如果他死后没有复活，那他和其他终归一死的宗教人物没有两样。然而因着主耶稣的复活，显示出主耶稣有胜过死亡和罪恶的能力，人类也只有通过相信主耶稣，才有永生的盼望。主耶稣说：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。（约翰福音3章16节）复活的意义在早期信徒的生活当中，产生了极大的影响。有关复活的实情刻写在信徒的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的洞穴墙壁上。复活成为纪元初四世纪传道的热门主题，教会信经主要讲复活，复活也常出现在赞美诗词里。（使徒行传16：31）当信主耶稣、你和你一家都必得救。求主帮助我们在复活节向亲朋好友传福音，邀请他们去教会，同享神的恩典。

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明天都有哪些节目？

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szshenhua 说:

明天都有哪些节目？

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昨晚在outremont的华人长老会有全满市华人教会纪念主受难节特别聚会, 有近500多人参加. 第一次去犹太区, 昨晚正好犹太人也在长老会对面的synagouge守逾越节, 满街都是一身黑衣服戴黑皮方帽的拉比. 明天是复活节主日, 在美国时很多人在这天要去看日出因为耶稣就是日出时分复活的.

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好

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主耶稣是确确实实的复活着

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smartrobby 说:

满地可华人教会一览表​

满地可华人宣道会


13 Finchley, Hampstead


Tel: 514-482-2703​

宣道会恩典堂


405 Marie-Anne E, Montreal


Tel: 514-849-0466​

宣道会满恩堂


598 Bellevue N, Greenfield Park


Tel: 450-833-1818​

宣道会恩光堂


5500 Bannantyne, Verdun


Tel: 514-241-0662​

宣道会恩福堂


310 Brookhaven, Dorval


Tel: 514-806-9198​

宣道会恩雨堂


1650 Decelles, St-Laurent


Tel: 514-806-9198​

满地可华人浸信会


3567 St Urbain, Montreal


Tel: 514-845-6531​

满地可城西浸信会


1600 De L'eglise, St-Laurent


Tel: 514-748-6333​

满地可华人信义会


1720 Decarie, St-Laurent


Tel: 514-748-7108​

满地可基督教主爱堂


2220 patricia, St-Laurent


Tel: 514-428-6236​

满地可华人神召会


100 de la Gauchetiere E, Montreal


Tel: 514-861-8097​

满地可中华基督教长老会


5560 Huchison, Outremont


Tel: 514-270-4782​

蒙特娄台湾基督长老教会


2225 Regent, Montreal


Tel: 514-481-3258​

基督教福音堂


3495 University, Montreal


Tel: 514-843-7952​

中信中心


81 de la Gauchetiere, 2A, Montreal


Tel: 514-878-3113​

恩福书室


81 de la Gauchetiere, 2B, Montreal


Tel: 514-879-1618​

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让我们共同祈祷演出成功！

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ding

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更美的家乡
天路历程音乐晚会

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这个教堂是否就是CDN-NDG那个, 每次坐 51 都要经过. 外面有汉字的牌子.
请问,是否是新教?

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333 说:

这个教堂是否就是CDN-NDG那个, 每次坐 51 都要经过. 外面有汉字的牌子.
请问,是否是新教?

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应该就是你看到的那个，是基督教教堂。

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smartrobby 说:

更美的家乡
天路历程音乐晚会

国际小提琴大赛获奖艺术家郭昶, 国际钢琴比赛获奖艺术家石音
男高音歌唱家裴克, 女高音歌唱家庄皓芳
合唱指挥王君佩同台演出​

时间: 2008年5月31日, 星期六晚上7:00 免费入场
地点: 满地可华人宣道会
13 Finchley, Hampstead, Quebec H3X 2Z4
咨询: 514-482-2703 www.montreal-cac.org
主办单位: 满地可华人宣道会
协办单位: 北美教会大陆事工使团
演出团体: 传扬音乐布道团暨棕林圣乐​

交通: Metro Snowdon下来转51路巴士(往西), 自己开车周围都是free street parking​

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你们几点出发？晚了没位子啊，这种音乐会可是很难碰到啊

回复: 我的教会

szshenhua 说:

你们几点出发？晚了没位子啊，这种音乐会可是很难碰到啊

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你也去吗？我们吃完晚饭6点半左右出发。一起去吗？你可以先开到我家来然后跟我车走（如果你不认识路的话）

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smartrobby 说:

你也去吗？我们吃完晚饭6点半左右出发。一起去吗？你可以先开到我家来然后跟我车走（如果你不认识路的话）

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可惜了，孩子太闹，吃饭吃晚了，下次有机会再去吧

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szshenhua 说:

可惜了，孩子太闹，吃饭吃晚了，下次有机会再去吧

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真的很可惜 水平很高的音乐会和见证 很受感动。 我岳母在音乐会后就决志了。

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是吗 我也刚刚去过 那郭昶的见证太感人了 很触动我心 他的琴声有种震撼人的力量 真正的音乐是和主耶稣十字架救赎的能力是有关 的 那是 神的灵 是爱的灵 是牺牲悲壮的 一种东西 物质 那是就是灵 圣灵了 现在才懂了 是的生命的真谛是爱
而这爱是含着牺牲精神的 神的爱 就是这样 震撼那就是宇宙的大原 我触摸到他了 是的 真的用手 触摸到他了 真的 感谢神 真的 你

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有很多人 其实是很懂得尊重和爱 我有很多朋友就是这样

他们谦卑 有能力 有信心 有包容的广阔的爱心 热爱生活 也热爱身边的事物是的对生命对生活充满了热爱 守信用 中守诺 感谢主我会碰到这么多的好人 我相信圣灵早已经在里面了之时模模糊糊的 呵 我时刻为大家祷告 感谢主哈利路亚

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smartrobby 说:

真的很可惜 水平很高的音乐会和见证 很受感动。 我岳母在音乐会后就决志了。

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感谢主哈利路亚

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全场齐声高唱“你真伟大"时真的很感动，岳母能决志也完全出乎我和太太的意料，他们来了快一年了去了不少次教会和不同的活动，从没感动过。这次要临回国前圣灵可以感动她，真是神的恩典和怜悯。感谢主。希望圣灵可以继续作我岳父这个老党员的工作。

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感谢主 哈 利路亚 哈利路亚 哈利路亚 生命就是 那奇异的光 那是 悲壮的 自我牺牲的人 相信 为人父为人母的都知道这种爱 舍 乃是生命的本质与壮观 我真的触摸到了神 昨天的音乐步道会 真的感谢神有这样好的预备 是的我灵歌唱 赞美救主圣名

你真伟大 何等伟大

哈 利路亚 阿门

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应该有现场录像吧，如果有，给我个链接吧。听你们这么一说，就更想看了。

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szshenhua 说:

应该有现场录像吧，如果有，给我个链接吧。听你们这么一说，就更想看了。

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应该没有，因为有版权问题现场禁止非指定人员摄影的，不过可以去满地可堂的网站去看看。

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对于信萨满的人来说，所谓的真理般真是从头笑到尾，没有不敬的意思，只是理解了为什么copy萨满的摩门教会有那么多人信

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(多?多31日加新社?)最新加新社陪Harris民意整查整查╋?近1/4加拿大人不信神。此外╋女性比男性相信上帝╋更多50?以上成人比25?以下真他?相信上帝╋囔村居民比城市人口更加信神。
民意整查公司Harris-Decima主席安德咪(Bruce Anderson)真?「在今天的加拿大╋宗教信仰?非?阻?铨╋人??不同信仰的容忍程度很高。呃?可以?以下事?看出╋即每4人中就有一人?意承帐╋他?不信神。」
此次整查办?╋72%的受蕴者真自己信神╋另有23%真不信╋?有6%的受蕴者?斤出答案。?劫果陪美?的整查完全不同。Harris Interactive公司於2007年在美?咄行的整查办?╋?8%人真╋自己?有宗教信仰。
最近╋?合教?(United Church)委?的一?整查╋分析宗教?各?人民日常生活的影??斤予怎分╋劫果加拿大排名第四╋?次於美?、墨西哥和意大利。
此次加新社陪Harris-Decima的整查╋於5月22日至26日╋通咿??蕴?略多於1,000人。
此 次整查?办??女性(76%)比男性(67%)更多相信上帝；50?以上信神的加人(82%)╋哞多於25?的年蒺人(60%)。逾1/3的25?以下青 年真╋他?不信任何上帝；英裔加人(73%)比法裔加人(67%)更多信仰上帝；囔村人口(76%)比城市居民(69%)更加信神。

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圣诞节12月25号早上10：00在教会有圣诞崇拜暨联欢活动，欢迎弟兄姐妹，幕道朋友参加。中午聚餐（一家一菜的potluck形式）没时间准备也没关系照样欢迎。一起庆祝救主降生！

在至高之??耀?陪神！在地上平安?陪他所喜?的人 （路加福音 2:14）

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smartrobby 说:

圣诞节12月25号早上10：00在教会有圣诞崇拜暨联欢活动，欢迎弟兄姐妹，幕道朋友参加。中午聚餐（一家一菜的potluck形式）没时间准备也没关系照样欢迎。一起庆祝救主降生！

在至高之??耀?陪神！在地上平安?陪他所喜?的人 （路加福音 2:14）

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还有什么活动？正想问你呢。

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you are Christian?

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Frint 说:

you are Christian?

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不是基督徒教会同样欢迎你。

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全家出动。

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szshenhua 说:

全家出动。

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soyez tres bienvenues!

回复: 我的教会

smartrobby 说:

soyez tres bienvenues!

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de rien

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friend of mine wrote below article after being baptized.


我 一 直 希 望 能 有 分 享 的 ? ? 。 不 是 因 ? 我 有 什 ? 了 不 起 ， 而 是 ? 了 要 感 著 ? 美 主 。
人 常 真 我 ? 呃 一 代 很 幸 哕 。 我 ? 小 到 大 ， 生 活 平 ? ， ? 有 ? 咿 大 锾 浪 ， 的 催 ? 有 什 ? 好 抱 怨 的 。 可 是 ? ? 樘 大 ， ? 办 ? 滕 快 ? 越 哞 。 小 ? 候 能 使 我 配 ? 雀 苡 的 一 些 事 ， 不 再 能 引 起 我 的 配 趣 。 是 咄 大 ? 的 那 天 ， 办 ? ? 小 追 求 的 ， 不 咿 如 此 ， ? 醒 了 ， 被 ? 欺 蜻 後 的 失 落 感 很 膣 受 ！
不 久 ， ? 著 重 重 行 囊 ， 及 最 大 的 ? 想 ― 出 ? ? ， 去 了 瑞 士 。 在 那 奄 ? ? ? 利 ， 也 在 日 ? 瓦 找 到 很 好 的 工 作 ， ? 非 常 不 快 ? ， ? 生 活 有 杂 多 的 不 ? 意 。 瑞 士 是 真 的 很 美 ， 但 在 我 心 中 ? ? 什 ? 感 ? 。 那 段 期 殓 ， 我 在 加 州 的 一 位 舅 公 常 斤 我 ? 信 向 我 ? 福 音 ， 事 ? 上 ， 早 在 呃 以 前 他 已 呗 理 多 年 向 家 人 ， 尤 戚 ? 福 音 ， 盼 望 尤 友 能 信 主 ， 膣 ? 是 大 家 有 咿 多 次 被 蜻 的 ? ? ， 已 不 ? 蒺 易 相 信 什 ? 了 。 他 的 信 中 ， 除 了 上 、 下 款 外 ， 其 鹞 都 是 真 到 神 和 慢 ? 的 事 ， 腠 然 都 是 事 ? ， 我 ? 不 ? 看 ， 迂 得 ? ? ? 生 活 好 像 ? 有 ? 助 。 而 且 ? 自 在 外 ? 苦 的 了 ， ? 在 不 ? 再 看 「你 是 罪 人 ， 要 重 新 考 ? 生 活 的 意 柳 」 呃 一 ? 的 真 轧 。 好 多 次 想 乾 脆 ? 掉 ， 又 怕 孺 一 他 真 的 神 是 真 的 ， 要 是 得 罪 神 ? 受 到 神 的 ? 列 ， 所 以 只 好 把 信 包 起 ? 收 好 。 杂 多 次 搬 家 ， ? 掉 很 多 其 他 ? 西 ， 可 是 那 越 峰 越 多 也 越 大 的 ? 包 ， ? 一 直 跟 著 我 搬 ? 搬 去 。
唔 ? ? 洲 生 活 後 ， 就 檫 始 四 ? 旅 行 ， ? 要 ? ? 我 ? 小 就 有 ? 咣 世 界 的 美 ? 。 一 位 作 家 真 得 好 ： ? 想 唪 早 ? ? ? ， 但 ? ? 後 就 不 再 是 ? 想 了 。 ? 我 站 在 巴 黎 ? 旋 樵 前 ? ， ? 自 己 真 ： 呃 就 是 我 日 夜 ? 想 的 ， ? 在 美 ? 成 真 ， ? 迂 不 值 得 ， 因 ? 想 像 中 的 快 ? 不 ? 了 。 那 肺 感 迂 我 很 膣 解 ? ， 因 ? ? 人 不 一 定 能 了 解 ， 物 冱 的 赜 富 ? 不 能 ? 足 心 中 的 空 ? 。
於 是 常 ? 自 己 ， ? 什 ? 能 叫 ? 人 高 配 ， 自 己 ? ? 法 快 ? ？ 我 怎 ? 能 ? 自 己 也 快 ? 起 ? ？ 檫 始 ? 加 坐 ? 聚 ? ， 帐 真 地 思 想 晷 於 自 己 的 事 ， ? 放 不 下 自 己 。 ? 慢 ? 中 知 道 人 都 有 罪 ， 但 办 ? 自 己 ? 此 ? 能 ? 力 。 就 好 像 ? 光 ? 窗 子 照 咄 ? ， 光 ? 中 看 ? 的 是 一 片 灰 ? ， 才 知 道 每 天 呼 吸 咄 去 呃 ? 多 ? 埃 ? 菌 ， ? 又 不 能 停 止 呼 吸 ， 怎 ? 揠 ？ 只 好 把 窗 帘 拉 上 不 去 面 ? ― 我 就 是 呃 ? 不 再 去 坐 ? 聚 ? ， 因 ? 慢 ? 把 人 的 罪 ? 得 太 明 白 ， 我 不 想 去 面 ? 自 己 有 罪 的 徼 ? 事 ? 。
一 九 九 九 年 一 月 ? 到 美 ? 檫 始 ? 在 呃 份 工 作 。 朋 友 中 杂 多 基 督 徒 邀 我 ? 教 ? ， 我 回 睫 了 ， 因 ? 不 想 再 被 抓 回 去 面 ? 人 告 灾 我 “ 你 有 罪 ”的 痛 苦 。 一 咿 大 半 年 多 ， 十 一 月 Novell ? 呢 公 司 在 我 ? 旅 疝 召 集 ? 肴 ? 阻 ， 邀 ? ? 自 世 界 各 地 的 ? 呢 工 程 ? 陪 ? 。 有 ? 位 ? 中 ? ? 的 ， 英 文 不 ? 用 ， 公 司 ? 我 做 他 ? 的 英 文 ? ? ， 照 料 他 ? 的 衣 食 住 行 。 ? 後 他 ? 租 ? 去 Tampa 玩 ， ? 向 我 道 ? ， 因 ? 第 二 天 一 早 他 ? 就 要 ? 身 回 中 ? 了 。 每 天 酒 店 有 上 千 客 人 ， 他 ? 匆 匆 ? 去 ， 我 原 也 ? 太 在 意 。 但 是 十 分 ? 後 ， ? 真 他 ? 出 了 ? ? ， 其 中 一 位 叫 丁 成 的 受 ? 最 重 ， 被 直 ? ? 送 到 狒 院 ， 要 我 去 ? 忙 翻 诅 。 十 分 ? 前 才 告 ? 的 ， ? 在 ? 隗 去 狒 院 急 攒 室 ， 看 ? 他 躺 在 病 床 上 。 狒 生 真 他 能 活 著 ? 在 太 幸 哕 了 ， 告 灾 我 ， ? 上 剪 ? 每 次 樽 起 ， 就 是 一 椿 ? ? 。 忽 然 ！ 我 钌 悟 到 人 生 的 生 命 多 脆 弱 ！ 剪 ? 不 ? 地 在 我 呢 中 亮 起 ， 我 就 不 停 地 去 狒 院 看 他 。 因 ? 我 办 ? 生 命 是 如 此 容 易 就 能 失 去 的 。 後 ? 丁 成 的 太 太 ? 弈 呗 劳 到 丁 弟 兄 和 李 波 ， 他 ? 都 去 狒 院 看 望 ， 盾 告 ? 送 他 慢 ? 。 他 回 ? 後 有 ? 子 信 ? ， 真 到 ? ? 其 ? 不 是 ? 事 ， 因 ? 他 太 咿 忙 碌 的 生 活 ， 因 此 才 剿 於 能 安 祜 下 ? ， 好 好 坐 慢 ? 。 我 深 迂 是 神 斤 我 ? ? ， 面 ? ? 好 好 思 想 生 命 的 意 柳 。
去 年 慢 昭 ? ， 滕 我 停 止 聚 ? 正 好 一 年 的 ? 殓 ， XX 邀 我 到 Bumby 教 ? 。 ? 天 晚 上 有 14 位 兄 姊 受 洗 ， ? 氛 很 特 ? 。 我 第 一 次 看 ? 水 顿 ， 震 撼 很 罄 人 ， 加 上 ? 班 有 很 美 的 ? ? ， 其 中 一 句 歌 轧 ： “顿 物 腠 然 好 ， 如 果 你 不 要 ， 怎 ? 能 得 到 ？ ”深 迂 我 就 是 那 ? 不 要 顿 物 的 人 。 丁 弟 兄 斤 呼 召 ? ， 我 一 再 告 灾 自 己 ， “不 要 感 情 用 事 ， 睫 ? 不 能 蒺 易 佩 手 ”， 劫 果 ? 是 佩 手 ? 志 了 ， 有 一 肺 想 重 新 做 人 的 感 迂 。 回 家 打 檫 舅 公 的 信 包 ， 那 一 堆 一 直 想 扔 而 未 扔 掉 的 信 件 ， 才 知 道 舅 公 原 ? 斤 我 的 是 那 ? 多 ? ， 才 办 ? 自 己 ? 有 那 ? 多 ? 富 。 也 才 知 道 神 有 惦 的 ? ? ， 若 是 惦 ? 啉 了 ， 怎 ? 逃 都 逃 不 了 。
? 活 ? 我 受 洗 了 。 ? ? 志 到 受 洗 不 咿 四 ? 月 的 ? 殓 ， ? 我 ? 是 很 樘 的 一 段 咿 程 。 我 ? 到 神 前 哲 ? 地 ， 面 ? 自 己 。 神 ? 助 我 更 多 帐 滓 惦 自 己 ， 不 再 ? 徨 、 迷 惑 ， 清 楚 知 道 惦 才 是 那 永 不 ? 叫 我 失 望 的 美 ? 成 真 。
不 久 我 就 要 回 ? 了 ， 又 是 一 段 新 的 里 程 ， 但 我 心 中 有 平 安 和 喜 ? ， 不 怕 踏 上 呃 旅 途 ， 因 ? 知 道 所 ? 找 到 的 是 永 不 ? ? 的 真 理 ， 在 我 今 生 道 路 上 一 直 伴 著 我 而 行 。
舅 公 知 道 我 受 洗 後 ? 信 告 灾 我 ：

1. 你 是 基 督 徒 ， 不 是 做 基 督 徒 。
2. 你 本 是 神 的 ? 女 ， ? 在 回 到 父 神 的 ? 中 ， 是 在 神 家 奄 的 人 了 。
3. 安 祜 主 前 ， 主 ? 握 住 你 手 ， 走 今 生 要 走 的 路 。

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很多人都想要知道，我怎么会信基督教。我现在就把我信基督教的经过，讲一讲。我想上帝既然赐给我这么长的寿命就是要我为他作见证，传福音，引领人来信上帝和耶酥基督而得救。
　　我年轻的时候，在奉天常到基督教青年会去打球。在那里认识了不少的基督徒。有时候我到那里去听演讲。我很敬仰南开学校的校长张伯苓先生和上海青年协会总干事余日章先生，尤其是那时候奉天基督教青年会的总干事美国人普莱特先生，他很爱护我，并且愿意给我安排到美国去读书。他们都给了我很深刻的影响。无形中，我也对基督教有了好感。后来因为我进奉天讲武堂。毕业以后到军队里去做事，就很少跟基督教的人来往。
　　以后，我从浙江，江西，湖南到贵州。在这一段时间里，都是研究明史。到了台湾后，我感觉到需要有一个信仰。那时候情报局派到我们那里负责的人是佛教徒。他就同我谈佛教，也为我安排去见在新竹的几位佛教法师。我同他们谈了几次，也买了许多佛教的书来研究，一直到我们搬到高雄要塞。有一天，蒋夫人来访。她问我看些什么书。我告诉她我正在研究佛学。她就说“汉卿，你又走错了路，你也许认为我信基督教是很愚蠢，但是世界各国许多有名的，伟大的人物都是基督徒，难道他们都是很愚蠢的人吗？”她说她希望我也研究研究基督教。我就告诉她，我很希望读点英文。她就去请刚从美国卸任回来的董显光大使来帮助我。
　　他们来了之后，就常到我们那里来。董显光的夫人是非常虔诚的基督徒。她来了就同我们谈基督教。他们送给我一本《马丁・路得传》，我看了很受感动。以后我和董先生就拿蒋夫人送给我的一本英文基督教的书《相逢在髑髅地》（英文名“THEY MET AT CALVARY”）作为课本，我就把这本书译为中文。
　　我们搬回台北不久董先生夫妇就到美国去了。蒋夫人就派人来陪我到士林凯歌堂做礼拜，听道。我在那里认识了周联华牧师。以后他就来帮助我读经和研究神学。因为中译的神学书不合用，周牧师就建议申请姜南浸信会的神学函授课程。从此我就研究神学。一共读了十几年，才拿到毕业证书。因为我的英文不好，每次寄来的功课必须由周牧师译为中文，录在录音带上。我听了之后，用中文回答问题，然后再由周牧师译为英文寄回神学院去。有一段时期，周牧师出国，我就自己用字典慢慢地读。所以用了这么长的时间。感谢主，在我读圣经的时候，上帝的光，照到了我的心里，使我明白他的旨意和圣经里的话，他的大能改变了我。他的爱，使我知道他是爱我为我舍己。使我因信那稣基督而得救。我在1964年受洗。
　　上帝给我所安排的实在是非常奇妙。他先使我跟基督徒接触，又叫他的仆人和使女来带领我，又再给我安静的环境和很长的时间去研究神学，然后给我安排到夏威夷来。我从来也没有想到夏威夷来。来了之后，不久就被我们的亲友带到基督教公理会来做礼拜，听程嘉禾牧师讲道。在1994年1月21日我在教堂作见证。以下就是我的见证。
　　各位弟兄姐妹：
　　我张学良虽然已经94岁，感谢主，我还没有糊涂。今天看到诸位真是非常的高兴。我年轻的时候在军队里，可以说什么事都做。在内战的时候，我参加了许多战役。像我这样的人，怎么能作基督徒，实在是主的恩典。我们要作基督徒，很简单，只要心里真正地相信，口里承认上帝的儿子，耶酥基督。我现在无论大事小事随时祷告。应该做的求主领导，不应该做的求主拦阻。我曾是一个放荡的人。现在我把自己交给那稣基督。一切事情归荣于主。大家对我有种种的说法。有人说我好，我也不见得有那么好；说我坏我也没有那么坏，上帝他知道，我这个出身行伍在军队里混的人，今天能成为一个基督徒，不是靠自己，完全是 主的恩典。主实在是恩待我，把我从罪中拯救出来。我现在很自由，无论什么都无所畏惧。我希望诸位都能信主。但是作一个真正的基督徒，是要从内心里，不是在口头上，也不是在外表上，而是要真正的信上帝和那稣基督是你的救主，把自己投入主 的怀抱中。谢谢各位。
　　我真是感谢主，在我这一生中，他引颌我，磨炼我，教导我，把我从罪中拯救出来，成为一个基督徒。使我能成为他有用的仆人，能为他工作。我现在所有的喜乐平安都是上帝所赐给我的恩典，所以在未来的日子里，我要存着一个感恩的心，来为他作见证，传福音。
　　最后请大家看两段圣经。
　　1.“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的……这原不是我，乃是神的恩与我同在”（林前15:10）。
　 2.“你们得救是本乎恩，也因着信，着并不是出于自己，乃是神所赐的”（弗2:8）.

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smartrobby 说:

很多人都想要知道，我怎么会信基督教。我现在就把我信基督教的经过，讲一讲。我想上帝既然赐给我这么长的寿命就是要我为他作见证，传福音，引领人来信上帝和耶酥基督而得救。
　　我年轻的时候，在奉天常到基督教青年会去打球。在那里认识了不少的基督徒。有时候我到那里去听演讲。我很敬仰南开学校的校长张伯苓先生和上海青年协会总干事余日章先生，尤其是那时候奉天基督教青年会的总干事美国人普莱特先生，他很爱护我，并且愿意给我安排到美国去读书。他们都给了我很深刻的影响。无形中，我也对基督教有了好感。后来因为我进奉天讲武堂。毕业以后到军队里去做事，就很少跟基督教的人来往。
　　以后，我从浙江，江西，湖南到贵州。在这一段时间里，都是研究明史。到了台湾后，我感觉到需要有一个信仰。那时候情报局派到我们那里负责的人是佛教徒。他就同我谈佛教，也为我安排去见在新竹的几位佛教法师。我同他们谈了几次，也买了许多佛教的书来研究，一直到我们搬到高雄要塞。有一天，蒋夫人来访。她问我看些什么书。我告诉她我正在研究佛学。她就说“汉卿，你又走错了路，你也许认为我信基督教是很愚蠢，但是世界各国许多有名的，伟大的人物都是基督徒，难道他们都是很愚蠢的人吗？”她说她希望我也研究研究基督教。我就告诉她，我很希望读点英文。她就去请刚从美国卸任回来的董显光大使来帮助我。
　　他们来了之后，就常到我们那里来。董显光的夫人是非常虔诚的基督徒。她来了就同我们谈基督教。他们送给我一本《马丁・路得传》，我看了很受感动。以后我和董先生就拿蒋夫人送给我的一本英文基督教的书《相逢在髑髅地》（英文名“THEY MET AT CALVARY”）作为课本，我就把这本书译为中文。
　　我们搬回台北不久董先生夫妇就到美国去了。蒋夫人就派人来陪我到士林凯歌堂做礼拜，听道。我在那里认识了周联华牧师。以后他就来帮助我读经和研究神学。因为中译的神学书不合用，周牧师就建议申请姜南浸信会的神学函授课程。从此我就研究神学。一共读了十几年，才拿到毕业证书。因为我的英文不好，每次寄来的功课必须由周牧师译为中文，录在录音带上。我听了之后，用中文回答问题，然后再由周牧师译为英文寄回神学院去。有一段时期，周牧师出国，我就自己用字典慢慢地读。所以用了这么长的时间。感谢主，在我读圣经的时候，上帝的光，照到了我的心里，使我明白他的旨意和圣经里的话，他的大能改变了我。他的爱，使我知道他是爱我为我舍己。使我因信那稣基督而得救。我在1964年受洗。
　　上帝给我所安排的实在是非常奇妙。他先使我跟基督徒接触，又叫他的仆人和使女来带领我，又再给我安静的环境和很长的时间去研究神学，然后给我安排到夏威夷来。我从来也没有想到夏威夷来。来了之后，不久就被我们的亲友带到基督教公理会来做礼拜，听程嘉禾牧师讲道。在1994年1月21日我在教堂作见证。以下就是我的见证。
　　各位弟兄姐妹：
　　我张学良虽然已经94岁，感谢主，我还没有糊涂。今天看到诸位真是非常的高兴。我年轻的时候在军队里，可以说什么事都做。在内战的时候，我参加了许多战役。像我这样的人，怎么能作基督徒，实在是主的恩典。我们要作基督徒，很简单，只要心里真正地相信，口里承认上帝的儿子，耶酥基督。我现在无论大事小事随时祷告。应该做的求主领导，不应该做的求主拦阻。我曾是一个放荡的人。现在我把自己交给那稣基督。一切事情归荣于主。大家对我有种种的说法。有人说我好，我也不见得有那么好；说我坏我也没有那么坏，上帝他知道，我这个出身行伍在军队里混的人，今天能成为一个基督徒，不是靠自己，完全是 主的恩典。主实在是恩待我，把我从罪中拯救出来。我现在很自由，无论什么都无所畏惧。我希望诸位都能信主。但是作一个真正的基督徒，是要从内心里，不是在口头上，也不是在外表上，而是要真正的信上帝和那稣基督是你的救主，把自己投入主 的怀抱中。谢谢各位。
　　我真是感谢主，在我这一生中，他引颌我，磨炼我，教导我，把我从罪中拯救出来，成为一个基督徒。使我能成为他有用的仆人，能为他工作。我现在所有的喜乐平安都是上帝所赐给我的恩典，所以在未来的日子里，我要存着一个感恩的心，来为他作见证，传福音。
　　最后请大家看两段圣经。
　　1.“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的……这原不是我，乃是神的恩与我同在”（林前15:10）。
　 2.“你们得救是本乎恩，也因着信，着并不是出于自己，乃是神所赐的”（弗2:8）.

1995.11.19感恩节礼拜​

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看开头，还以为是你自己～

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?地可攘人教牧同工?佩揠”金融海?中的因?之道”嘱座

日期：二零零九年四月十八日（星期六）

?殓：10:00am-13:00pm

地?：?地可攘人宣道?

13 Finchley, Hampstead, Quebec, Canada H3X 2Z4

嘱?：章樘基博士（?遮主嘱，?遮?诅）

查?：514-878-3113

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网址收藏了，得好好了解一下~

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请问谁能把全部华人教会的乘车路线贴出来,万分感谢!

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ylh2917 说:

请问谁能把全部华人教会的乘车路线贴出来,万分感谢!

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你有地址后，去MAP.GOOGLE上标志为目的地，把你的位置标志为出发地就可以了，GOOGLE已经很强大了

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中间那个是楼主？

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ylh2917 说:

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Saint.Saens 说:

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地址的话可以去唐人街的中信中心去拿, 那里有全满地可华人教会的list.

寂寞的蕾丝 说:

中间那个是楼主？

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那个中间?

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自己都忘了, 查看97楼有详细地址的.

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谢谢楼上回复,主内平安.