上帝是犹太人的上帝, 是西方人的上帝,也是中国人的上帝。
张国笠来多伦多讲过道, 偶去听了, 很感人。当年他从边境的铁丝网爬出去才逃生了。
上帝是创造天地万物的主,他不光是西方国家的,也是中国的,是全人类的神.其实上帝所捡选的子民是以色列人最早也是开始于中东地带,不能说是西方的信仰. 公元2000多年前,耶稣被犹太人钉死在十字架后,慢慢的传到了欧洲,然后北美. 正好验证了圣经上所说的,神的福音要传遍地级. 现在在中国,大约有近1亿基督徒. 其实,没有必要在去寻找所谓的中国传统文化的根再来建立自己的信仰,事实证明,连孔子这样的哲人,都没有找到.现在有一位又真又活的上帝在我们这里,为什么不接受呢? 放眼看看西方社会,虽然有很多罪恶,但是因着他们愿意信仰上帝,上帝就祝福他们,而看看亚洲这些信仰佛的国家,民众无不在痛苦中挣扎. 因为惟独上帝是独一的真神,在圣经上说:信仰我的,便为有福!这正是我本人信仰上帝十多年的体会.各位朋友,如果你有机会听到福音,有人邀请你接受耶稣基督做你的救主,你千万不要在犹豫,试试看,你就能体会到上帝是如何祝福他的子民的.
我认为还是信仰自由好点,至于是基督还是其他随个人喜欢啦。
特别是前2天刚看了“生死狙击”,觉得西方的基督本质上是一种工具,统治阶级从来就不相信基督的说。
的确如此,基督教对西方社会今日之成功,有着不可或缺的重要意义,它的基本教义也很完善,堪称完美。我觉得在基督里能得到平安,平静和快乐。。。
二是昨天去一个教堂聆听了张国笠的布道会,此君估计不少人都有耳闻,是六。四时期北大作家班班长,因为参与了那场特殊的政治风波而被通缉,历时2年、九死一生后来到北美,成为普林斯顿大学的访问学者。后因患癌症,不得不经历痛苦的化疗、换肾、拖欠医院上百万美圆治疗费用而忧苦不堪,最后费用神奇般地由他人代付,不久后从国内迎来隔绝15年的女儿,并获得新的婚姻,经历堪称离奇坎坷!
在他之前是一位从国内东北来的女士的见证演讲,她身家过亿,却因为丈夫嗜赌挥霍、不知悔改而生活在痛苦之中,几次试图自杀,移民到温哥华后,在朋友的带领下走进教堂,和丈夫信主之后,她丈夫没有再去过一次堵场,现在的家庭生活虽然简朴、却充满喜乐,令人唏嘘不已!
那么这个信仰是什么?其实我们五千年的传统文化已经给予了我们丰富的给养,从孔子的尊师重教、三省吾身,到老子的天人合一,无一不是在引导人们互相尊重和关爱、并与自然和谐相处。!
在自己的内心深处保留和发扬自己祖先的传统文化、并将其作为自己永久的精神支柱,你才是一个完整的中华人!西方就是这样获得了全世界的认可和成功,为什么我们就不行?!
请从自己祖先的文化中,取其精髓,重建属于我们自己的信仰!
!
ZT 美国的本质
――基督新教支配的国家和外交
http://www.tianya.cn/New/PublicForu...no01&idarticle=244544&flag=1&idwriter=0&key=0
理论上来讲,北美的清教徒后裔和欧洲的天主教世界是有很大区别的,包括教义和自我救赎方式。天涯的这个书稿写得很详细,看完很有启发,可以对北美的宗教、政治乃至经济生活又一个全面的了解。
的确如此,基督教对西方社会今日之成功,有着不可或缺的重要意义,它的基本教义也很完善,堪称完美。
但大家到这里后都会发现,各族裔都非常重视保持自己民族的传统文化,那是最弥足珍贵的,我们民族的五千年历史留给了后人多少优秀的文化遗产,加以挖掘、提炼,你会发现原来《圣经》里有的,我们也有,乃至更丰富!
对于移民而言,他们心中活着的、富有生命力的中华文化才会成为加拿大的多元文化的一个有机组成部分,而不是仅仅停留在中餐馆、唐人街这些表象符号之中!民族的自信,由此而来!受人尊敬,也由此而来!
现在我们需要做的,是对我们的文化遗产加以挖掘、提炼,化繁为简、古为今用,相信并非难事
我也觉得带有明显的目的性的信仰不是真正的信仰。如果信仰是为了这个,那不信也罢!
我也曾因为朋友的缘故在教会中听经、闻道,甚至受洗,但时间越久,“坚信”与“怀疑”的争斗就越发激烈!
就像LZ所说的,教会中不乏“以身证道”的例子,每次礼拜的时候总会有人冒出来讲述自己感受福音的经历,不过坦白讲,这样的事情如果不是发生在基督徒身上,也许就不会认为是上帝的奇迹了吧?
总觉得很多人当处在逆境的时候就会跑出来那信仰说事儿,“求爷爷,告奶奶”,“释迦牟尼、上帝、真主”乱信一通。事情解决了,就说是“老天帮忙,佛祖显灵,上帝赐福……”,可如果事情没解决,嘿,狗屁的话就都出来了。甚至还有“人不能没有信仰,至少有信些什么”之类的话。
可是,信仰就是信仰,不是因为什么人选择相信,而你是不是真的相信。如果经过评判与选择之后,那你首先就已经怀疑了,还谈何信仰?!
还记得那次听一个信徒分享,他说因为信主,他全身心的投奔在主里,一直在为主做事,所以没有别的工作,因而也没有什么收入,一家人就靠教会的“奉献”生活。忽然有一天,女儿的学费出现了问题,2000元的数目对他的家庭来说就是天文数字,他只能把这样困难的事情放在上帝的手里解决,所以他时时祷告,甚至请教会里的会众帮他一起祷告,终于,在最后一天,有一位姐妹把2000元送到他家,因为她希望能帮助他度过这个难关。这位“信徒”至此全然信主,因为他相信什么问题主都会帮他解决,生活费、孩子的学费、甚至自己的养老费都不成问题。
天,这也算信主?我不能理解!
一派胡言!
弱国的外交常常是利益至上,而强国的外交常常有明显的意识形态...
那么这个信仰是什么?其实我们五千年的传统文化已经给予了我们丰富的给养,从孔子的尊师重教、三省吾身,到老子的天人合一,无一不是在引导人们互相尊重和关爱、并与自然和谐相处。
欢迎参加讨论。。。的确如此,基督教对西方社会今日之成功,有着不可或缺的重要意义,它的基本教义也很完善,堪称完美。
但大家到这里后都会发现,各族裔都非常重视保持自己民族的传统文化,那是最弥足珍贵的,我们民族的五千年历史留给了后人多少优秀的文化遗产,加以挖掘、提炼,你会发现原来《圣经》里有的,我们也有,乃至更丰富!
对于移民而言,他们心中活着的、富有生命力的中华文化才会成为加拿大的多元文化的一个有机组成部分,而不是仅仅停留在中餐馆、唐人街这些表象符号之中!民族的自信,由此而来!受人尊敬,也由此而来!
现在我们需要做的,是对我们的文化遗产加以挖掘、提炼,化繁为简、古为今用,相信并非难事
基督教在外人看来是一个宗教,一个信仰,其实它更是一种生命。基督徒里面的确有很多人是为了某种个人目的去参加教会活动甚至受洗,把教会当成了俱乐部,变成结交人,甚至从事自己某些活动的工具,但是真正的基督徒,是活出一种新生命。生命里面充满了基督的爱。爱你的邻居,恨你的仇敌,很容易做到,可是爱你的仇敌,为他们祷告,做到这点才是真正的基督徒。真正的基督徒不是为了别人的好评去爱,不是为了教会的要求去爱,而是因为基督在自己的里面作主为王了,自觉地活出了基督的样子。人人都活出这个样子,不管是中国还是世界,这个社会自然就美好了,什么制度都不重要了。
问个比较极端的问题,因为既然是普适的东西,就应该能解释任何问题。假如一个基督徒走在路上,遇到一个疯狂的持刀歹徒,要置其于死地,这个基督徒该如何反应?为他祷告,当然就必死无疑(注意前提,是一个失去理智的疯狂歹徒),然后这个歹徒还将杀害更多的人,你说在这种情况下,这个基督徒的做法是对还是不对?基督教在外人看来是一个宗教,一个信仰,其实它更是一种生命。基督徒里面的确有很多人是为了某种个人目的去参加教会活动甚至受洗,把教会当成了俱乐部,变成结交人,甚至从事自己某些活动的工具,但是真正的基督徒,是活出一种新生命。生命里面充满了基督的爱。爱你的邻居,恨你的仇敌,很容易做到,可是爱你的仇敌,为他们祷告,做到这点才是真正的基督徒。真正的基督徒不是为了别人的好评去爱,不是为了教会的要求去爱,而是因为基督在自己的里面作主为王了,自觉地活出了基督的样子。人人都活出这个样子,不管是中国还是世界,这个社会自然就美好了,什么制度都不重要了。
我认为还是信仰自由好点,至于是基督还是其他随个人喜欢啦。
特别是前2天刚看了“生死狙击”,觉得西方的基督本质上是一种工具,统治阶级从来就不相信基督的说。
问个比较极端的问题,因为既然是普适的东西,就应该能解释任何问题。假如一个基督徒走在路上,遇到一个疯狂的持刀歹徒,要置其于死地,这个基督徒该如何反应?为他祷告,当然就必死无疑(注意前提,是一个失去理智的疯狂歹徒),然后这个歹徒还将杀害更多的人,你说在这种情况下,这个基督徒的做法是对还是不对?
这事就论怎么去看了,我们还曾经举国高唱无产阶级文化大革命就是好呢,真的好吗?时至今日不也是满耳颂歌,一样空洞。所有信仰关键在于个体有没有主观去信奉去坚守由此得来的信念,信念松动了,一切就都不存在了。西方宗教立教2000年不灭,自然有他的合理性。
世界上有3大宗教,各个宗教都有几千年的历史,为什么就非得说基督教是合理的,其他的就不好呢?基督/天主教在世界上的广泛传播正是得益于殖民主义,而并不是他的教义比别家好很多。这也是为什么当年基督/天主教都支持殖民的原因。而恰恰是这些行动违背了基督对他们的教导。
党对我的教育很深刻,从党那里,我学到了,天天赞颂,永远正确的东西是不存在的。而我接触到的所有传教士都在赞颂,都说基督是永远正确的,基督教/天主教教义是唯一正确的,实际上却没有实际例子,这真不能让我信服
缺少足够的证据认为美国总统是假装虔诚.多数美国总统只不过假装特别虔诚而已。
读了100遍又怎么样,美国总统都是虔诚的基督徒?好笑!
不晓得克林顿是不是也算一个?
其余的宗教不讲,基督徒教义中犯罪最重要的是认罪,这才是为什么很多国家法庭宣誓要手按圣经的原因,假装好人不要紧,关键要看他装好人做没做坏事,做了坏事有没有认罪有没有得到应有的惩罚,克林顿怎么了?他没有为自己的愚蠢付出代价吗?你可以在北美观察一下,看看美元上的in God we trust是不是开玩笑。如果本着怀疑一切的态度,那有很多事情都可以去质疑,包括神存不存在的问题,我也是认为上帝不存在的,不过好像全世界超过20亿人是相信的。
to decor:非常感谢!对信仰的追求的确是没有国界的,但如果信仰是来自自己的民族文化,是不是更值得自豪和推崇!基督教的成功在于有一部完善的《圣经》,它对人内心最需求的“爱”及“喜乐”的本质作了比其他同时代的宗教专著更全面的诠释,西方文明因此收益非浅!但是从我们的传统文化中,同样可以找到类似的论述,乃至还有更多更丰富、更符合中华传统美德的内容,这才是流淌在每个中国人血脉中最本质的东西!只是它们大都分散在百家论著中,所以我说,现在我们需要做的,是对我们的文化遗产加以挖掘、提炼,化繁为简、古为今用,这非一人之力可及,需要大家的共同努力!
说得真好,抱歉俺给你加不上声望了.
我再就着你的话,多说两句,以下是前不久和一位信教的弟兄探讨的摘录:
[FONT=宋体]俺认为,顽辩”为第一项重罪.顽辩就是明明自己已经错了,可还是不悔改,强硬的为自己辩护,找寻各种各样的借口为自己开脱和洗刷。与顽辩相反的做法才是认罪悔改。你也说过,顽辩就等于关上了救赎的大门。顽辩是上帝所最不喜悦的,所以才强调救赎,要求人们忏悔。消除人们的顽辩心理,神告诉大伙,任何人无论犯了多么重的罪,在认罪接受救赎的前提下,都可以得到赦免相反,无论是多么“好”,“善良”的人,如果拒绝救赎,认为自己无罪的话都难逃地狱之灾。事实上,我们每个人都是不够“好”,不够“善良”的人,犯罪是不可避免的,人人皆有原罪,所以我们最重要的是要保持救赎的大门敞开,时时忏悔而远离顽辩,千万不要寄希望于自己从不犯罪,因为那是人人都做不到的。[/FONT]
[FONT=宋体]神的教导人是做不到的,比如说“爱人如己”,“心中想到犯罪,人就等于也犯罪了”。我们也许可以做到从没有行为,但是谁能说自己从没有过念头呢?曾有过想过和某个心仪的女郎快乐一下吗?那也是有错的,当然是轻罪。实事上,我认为爱恋异性是每个人天性,把肉体亲密接触作为罪可以商榷。长期没有两性接触的人,面对形象气质姣好的异性,让自己不受吸引无异于让饥饿的人抵御面包的诱惑。几乎在任何社会中,偷盗都是不对的,但一个饥饿的母亲偷了一个烧饼给自己皮包骨头的孩子,是否可以免罪呢?如果有些罪,个人抵抗不了,犯下了,也就这样了,只是千万记要得悔改,不要陷入顽辩。圣经中看,从福音书中的耶稣保护行淫的女人,罪妇悔改。约书亚记中记载妓女喇和是耶利哥城中唯一幸存者。我的感觉神对性行为过错的女人有点像对偷面包的饥民,同情大于指责。[/FONT]
[FONT=宋体]在讨论中,我总说“我的感觉是”,“我觉得”如何如何。是因为我是想表示,依我目前的认知水平来发表意见是这样的。很清楚,我的认知水平是很低的,经常性会出现错误。所幸的是,我的水平一直是在不断提升的,今天看昨天的观点,就能感觉到进步。强调的一点是说自己同意的话,内心深处的声音,真实的观点。所以我会诚心诚意地拥护一个我认为是正确但实际上是错误的观点,当认知水平提升或被实事教育之后,我就诚心悔改,不敢顽辩。做了一件错事之后,心里会很久很久不平静。我曾经在[/FONT]2000[FONT=宋体]年[/FONT]12[FONT=宋体]月,[/FONT]2005[FONT=宋体]年[/FONT]10[FONT=宋体]月,老婆两次堕胎。特别是第二次,我感到了深深的负罪感了。今天,我的观点是反对堕胎的,对社会和当事人的心理伤害是很大。大陆的政策,拿人工流产当一件很轻率的事,我曾经也是很拥护这项政策的,现在我真心觉得我错了。每每想起连出生的机会也不曾获得的孩子,难抑心头的酸楚。我都不知道怎么安慰和抚平爱人,因为我们害怕在这个问题上交换意见。只是有一次,她无意间知道天主教是反对堕胎的,说过一句“那太好了!”。[/FONT]
[FONT=宋体]这就是说,我们能认识到的错误就改正,目前的认知不到的,可以允许随着按照自己的理解方便从事。宁可要真是的错误,不要虚伪的高尚。这样我们可以远离伪善,伪善是非真心的作一些给别人看的好事。在有专制传统的大陆,那种“理解要执行,不理解在执行中理解!”的说法对上了一点岁数的人说都不陌生,我认为这是对人的摧残。所以强调思辨,即使对于圣经,也要用心去思考,理解,反对盲从。既然是个人的理解体会,就难免错误,时刻要想着纠正。[/FONT]
[FONT=宋体]人生活在世上,关心别人和接受别人的关怀是一种心理需要。人是需要感恩的,人生都是沐浴在神恩之下的。表达感激之情是人的最合情理最自然的需求。故我认为“忤恩”是另一条重罪。人总想我不歉别人的情,我也不希望别人欠我的情。而是事实上,我们来到这个世界上我们已经欠父母的情了,还有老师,朋友很多亲戚长辈。另外所有人都欠上帝的情,人不是在上帝的护佑下生存的吗?我们要时时表达感谢之情,当然以什么方式要有所讲究。人有“忤恩”的罪性,人总想我们不欠别人的情,彼此都干净,那多好啊。所以,通常会有两种做法,“好清户”和“歹清户”。他帮了我们,但是后来他又伤害了我们,好了,算是两讫了,我们不欠他的了,这是“歹清户”。他帮了我们,但是后来我们又帮了他,好了谁也不欠谁的了,这是“好清户”。而事实上,两个都站不住脚。对于伤害过自己的人也要做到功过两分,坏人的恩德也是需要记住的,否则我们还不如坏人呢;而出于好意的还人情的想法也是幼稚的,他帮我我帮他,其结果应是互相欠情,不是抵消。忤恩的核心是不承认我们每个人都沐浴在神恩之下,追求自给自足式的独立,所以它也是重罪。“不帮人,不求人”是神所最不喜爱的事情之一,耶稣唯一的诅咒性神迹,就是诅咒了不帮人的无花果。天地之间,所有人彼此之间都有着亲缘关系,人都是同类。神喜悦人之间的互助,厌恶人们之间的恶斗,更厌恶则是彼此的疏离。[/FONT]
[FONT=宋体]人就是人,可是的天性就是不满足于当人。人最想做是当神。这其实是人原罪的起源。最初读圣经时创世纪篇时,看到上帝把偷吃禁果的亚当夏娃逐出伊甸园,当时我想不就是吃了个果子吗?这和我小时候偷尝了爸爸的啤酒不是一样的吗?偷尝爸爸的不让喝的酒是不至于打屁股的。主是不是有点太小题大做了?现在,我认为亚当夏娃和小孩的做法不完全一样,亚当夏娃是带着想获得神一样的智慧,这是人的罪性。人不满足于当人,想当神。有时候,看似完全无害的事情,也会折射出这种思想。建造巴比塔,人想干一件挑战神的事,故而神变乱人的语言。想当超越自己应得的位置涉足神的领域,或者不把真神放在神本来在的位置。这两者是我看来的重罪。后者称为“不敬真神”是不可救赎的重罪就不用说了,前者称为“僭妄”。僭妄也是神所最不喜悦的。而可悲的是我们很多时候,我们犯错时对此浑然不知,经常时并非出于恶念,天真无辜地干了神的范围的事。过分的溺爱逐渐成年孩子,实际上他是用他父母的爱,遮蔽了神对孩子的爱。堕胎不用说是妨碍了神的行动。天津电视台曾拍过一部电视剧《风雨丽人》,核心情节之一是韩家父母收养朋友的女儿,如月,同自己的亲女儿如霞一起抚养,对外谎称是双胞胎。出于高尚的目的,对如月比亲女儿如霞好的多。结果如霞一直怀疑自己的父母,怀疑自己的身份,由此引发了很多很多故事,很多不幸。以我看,圣经只要求到“爱人如己”,可韩家想爱别人孩子超过爱自己孩子,以自己的道德挑战神的道德,有僭妄的成分,故那些不幸其实是可避免的。当然,如今在西方在中国,收养孩子的理念都已经成熟了,一视同仁,大家都高兴。[/FONT]
[FONT=宋体]伪善就有僭妄的成分,违心地去做那个更好的自我[/FONT]
美国的人口在达到1亿的时候曾经大肆庆祝,在达到2亿人口的时候也是大肆庆祝,但是今年达到3亿人口的时候已经没有任何庆祝了,相对带来了人口是否过多的反思。如果美国也象中国有13亿人口的话,我就不信它不实施计划生育。在中国国情的基础上,我非常赞同计划生育这一政策。考虑问题从实际出发的原则总应该没错吧!!![FONT=宋体]我曾经在[/FONT]2000[FONT=宋体]年[/FONT]12[FONT=宋体]月,[/FONT]2005[FONT=宋体]年[/FONT]10[FONT=宋体]月,老婆两次堕胎。特别是第二次,我感到了深深的负罪感了。今天,我的观点是反对堕胎的,对社会和当事人的心理伤害是很大。大陆的政策,拿人工流产当一件很轻率的事,我曾经也是很拥护这项政策的,现在我真心觉得我错了。每每想起连出生的机会也不曾获得的孩子,难抑心头的酸楚。我都不知道怎么安慰和抚平爱人,因为我们害怕在这个问题上交换意见。只是有一次,她无意间知道天主教是反对堕胎的,说过一句“那太好了!”。[/FONT]
美国的人口在达到1亿的时候曾经大肆庆祝,在达到2亿人口的时候也是大肆庆祝,但是今年达到3亿人口的时候已经没有任何庆祝了,相对带来了人口是否过多的反思。如果美国也象中国有13亿人口的话,我就不信它不实施计划生育。在中国国情的基础上,我非常赞同计划生育这一政策。考虑问题从实际出发的原则总应该没错吧!!!
律师熟读法律何止4遍,难道他们是为了捍卫法律吗?
老龄化的问题是一个全世界的问题,不要专指中国。事实上老龄话问题最严重的是日本,即使生小孩有补助,他们也不愿意多生。另外平均寿命的提高也是老龄化问题的一个原因。
世界上不是只有对和错的,不全面的计生政策怎么会等于没有计生政策呢?比如你面对一个问题,找出了10个原因,有大有小。你会同时解决10个问题呢?还是先挑大的,或者某个马上就有成效的呢?今日的罚,昨日的罪。计划生意不在于一胎制,很多地方天高皇帝远和你打游击,还有少数民族也不受限制,不全面的计生政策等于没有计生政策。实施计划生育政策20多年,人口增速确实遏制下来了,不过随后的一代则马上要面临老龄化时代的到来,按住葫芦起来瓢,真正要反思现行计生政策的使我们而不是美国人。
世界上不是只有对和错的,不全面的计生政策怎么会等于没有计生政策呢?比如你面对一个问题,找出了10个原因,有大有小。你会同时解决10个问题呢?还是先挑大的,或者某个马上就有成效的呢?
中国的人口构成,汉族是绝大多数,还有其他55个民族。这55个民族有些人口较多,如藏族,回族,维吾尔族等。有些人口较少,如鄂伦春族。最理想的方法当然是根据55个少数民族的人口,地域等因素来各自决定他们哪些该实施计生政策,但一碗水端平的是可能发生吗?就是站在绝对公平的立场上来分,也分不清啊。最有效的办法当然是先拿汉族开刀啦。
铁丝网?真的假的? 有那么恐怖吗?上帝是犹太人的上帝, 是西方人的上帝,也是中国人的上帝。
张国笠来多伦多讲过道, 偶去听了, 很感人。当年他从边境的铁丝网爬出去才逃生了。
你说得没有错,神造我们的时候就给了我们自由的意识,你完全可以自己选择相信什么. 但是有个问题,你怎么知道你的选择就是正确的呢? 就好象我们的父母,在抚养我们的时候总人为自己的方法正确,可是事实证明有好多方法都是自以为是,并不很正确的. 我们的人生其实很短,如果没有选择一个正确的信仰,也许就会耗上你一辈子.不值得.为什么不先谦虚下来,听听别人的建议,看看前人的经验?其实上帝是真神无需否认,看看那些国家,信仰上帝的国家尊重生命,国力强大,与自然的关系和谐. 虽然他们也有很多问题,但是总体上比其他国家要好.而那些信仰佛教和其他教的,人的生命被践踏,思想被禁锢,问题成堆. 我只是从大家都看得到的地方来说明,还有很多在我们生活中因为接受上帝生命发生改变的例子不胜枚举.所以还是那句话,先不要断然拒绝,听一听,想一想,不要错过了神要祝福你的机会.1)熟读圣经不代表他认为圣经是对的,熟读也有可能是为了更好地利用圣经。
2)圣经当然不会叫人作恶,不然也不会一直发扬至今。读圣经的人就不一样了,每个人的角度不同,读出来的内容就不一样。
3)我还是坚持我原来的观点,信仰自由,自己决定相信什么,没有什么基督最好这种说法。
来温哥华后曾经尝试着参加过2次教会活动,一次在Richmond的华人教会,一次在Vancouver的西人教会。2次下来的结果都是不喜欢教会的氛围,先是唱歌,然后分组讨论,自始至终都有一种洗脑的感觉。你说得没有错,神造我们的时候就给了我们自由的意识,你完全可以自己选择相信什么. 但是有个问题,你怎么知道你的选择就是正确的呢? 就好象我们的父母,在抚养我们的时候总人为自己的方法正确,可是事实证明有好多方法都是自以为是,并不很正确的. 我们的人生其实很短,如果没有选择一个正确的信仰,也许就会耗上你一辈子.不值得.为什么不先谦虚下来,听听别人的建议,看看前人的经验?其实上帝是真神无需否认,看看那些国家,信仰上帝的国家尊重生命,国力强大,与自然的关系和谐. 虽然他们也有很多问题,但是总体上比其他国家要好.而那些信仰佛教和其他教的,人的生命被践踏,思想被禁锢,问题成堆. 我只是从大家都看得到的地方来说明,还有很多在我们生活中因为接受上帝生命发生改变的例子不胜枚举.所以还是那句话,先不要断然拒绝,听一听,想一想,不要错过了神要祝福你的机会.
来温哥华后曾经尝试着参加过2次教会活动,一次在Richmond的华人教会,一次在Vancouver的西人教会。2次下来的结果都是不喜欢教会的氛围,先是唱歌,然后分组讨论,自始至终都有一种洗脑的感觉。
你不要带着洗脑的这种概念去参加聚会, 这样先入为主,你的心就什么都装不进去了. 为什么要唱歌,是因为上帝喜欢我们用音乐来敬拜惦,当我们真心信仰上帝,我们愿意发自内心的来赞美他.这是一种敬拜形式. 神是一个灵,唯有当你真的愿意来认识他,他才会像你启示,你才能真正的感觉到他的存在. 否则,不管你圣经多么熟悉,你永远只能停留在表面. 还有不管你承认是否,他是真理,是生命,不会因为你的意念而改变.但是他是怜悯的神,愿意给你机会,希望你能接受. 世界上的80%的科学家都是基督徒.想想他们肯定比我们聪明,可是他们都能愿意认识神.所以先不要下定义,建议你读读里程写的游子吟,也许能回答你的问题.来温哥华后曾经尝试着参加过2次教会活动,一次在Richmond的华人教会,一次在Vancouver的西人教会。2次下来的结果都是不喜欢教会的氛围,先是唱歌,然后分组讨论,自始至终都有一种洗脑的感觉。
赞同你的看法.有些东西是可以理解和感受到的,那就是一切美好的美德,品行和智慧.
如果要分类的话,可能只能把它们归于Holiness类别之中.
你说的一句话是对的,那就是你怎么知道你选择的上帝是对的呢?是上帝自己告诉你呢,还是什么人告诉你上帝是对的,你是从那里知道上帝是对的呢。你说得没有错,神造我们的时候就给了我们自由的意识,你完全可以自己选择相信什么. 但是有个问题,你怎么知道你的选择就是正确的呢? 就好象我们的父母,在抚养我们的时候总人为自己的方法正确,可是事实证明有好多方法都是自以为是,并不很正确的. 我们的人生其实很短,如果没有选择一个正确的信仰,也许就会耗上你一辈子.不值得.为什么不先谦虚下来,听听别人的建议,看看前人的经验?其实上帝是真神无需否认,看看那些国家,信仰上帝的国家尊重生命,国力强大,与自然的关系和谐. 虽然他们也有很多问题,但是总体上比其他国家要好.而那些信仰佛教和其他教的,人的生命被践踏,思想被禁锢,问题成堆. 我只是从大家都看得到的地方来说明,还有很多在我们生活中因为接受上帝生命发生改变的例子不胜枚举.所以还是那句话,先不要断然拒绝,听一听,想一想,不要错过了神要祝福你的机会.
你如何知道上帝是喜欢音乐的呢,上帝如果喜欢人每天赞美他,说明他喜欢被恭维。你不要带着洗脑的这种概念去参加聚会, 这样先入为主,你的心就什么都装不进去了. 为什么要唱歌,是因为上帝喜欢我们用音乐来敬拜惦,当我们真心信仰上帝,我们愿意发自内心的来赞美他.这是一种敬拜形式. 神是一个灵,唯有当你真的愿意来认识他,他才会像你启示,你才能真正的感觉到他的存在. 否则,不管你圣经多么熟悉,你永远只能停留在表面. 还有不管你承认是否,他是真理,是生命,不会因为你的意念而改变.但是他是怜悯的神,愿意给你机会,希望你能接受. 世界上的80%的科学家都是基督徒.想想他们肯定比我们聪明,可是他们都能愿意认识神.所以先不要下定义,建议你读读里程写的游子吟,也许能回答你的问题.
难道有信仰的人与别人发生利益冲突不是将自己的利益放在首位的吗?这个话题不要再争论下去了,杠子抬来抬去,谁也说服不了谁。
信仰不是争论出来的,是凭着自己的心灵去追求的。
看看中国的现状和百姓的心态及追求,难道有信仰的国家和人们是坏事吗?
教会内部也不是风平浪静,这一点作为基督徒谁也不会否认,但是我个人认为有信仰追求的人,起码他(她)在追求以下两点:
1、抚平心灵上的创伤
2、在社会上为人处事的道德标准
无神论者,尽管也想追求美好的东西,但是你做不到,因为你谁都不信、谁都不怕、你无所畏惧、天老大你老二,当别人的利益与你私人利益冲突时,你必定将自己的利益放在第一位。
实在不好意思,我不认识你的那个天上的父,再说那是你家的,为何叫俺孝顺。知道孝敬父母是对的,地上的父母应当孝敬,可是上帝是天上的父母,你为何不孝敬他?确实如你所说,喊口号太空洞了,好好孝敬在天上的父母吧。除了给地上的父母多打电话外,也多用心灵去亲近去赞美和感谢天上的父。才是真正感恩的人。
上帝是犹太人的上帝, 是西方人的上帝,也是中国人的上帝。
张国笠来多伦多讲过道, 偶去听了, 很感人。当年他从边境的铁丝网爬出去才逃生了。
上帝是创造天地万物的主,他不光是西方国家的,也是中国的,是全人类的神.其实上帝所捡选的子民是以色列人最早也是开始于中东地带,不能说是西方的信仰. 公元2000多年前,耶稣被犹太人钉死在十字架后,慢慢的传到了欧洲,然后北美. 正好验证了圣经上所说的,神的福音要传遍地级. 现在在中国,大约有近1亿基督徒. 其实,没有必要在去寻找所谓的中国传统文化的根再来建立自己的信仰,事实证明,连孔子这样的哲人,都没有找到.现在有一位又真又活的上帝在我们这里,为什么不接受呢? 放眼看看西方社会,虽然有很多罪恶,但是因着他们愿意信仰上帝,上帝就祝福他们,而看看亚洲这些信仰佛的国家,民众无不在痛苦中挣扎. 因为惟独上帝是独一的真神,在圣经上说:信仰我的,便为有福!这正是我本人信仰上帝十多年的体会.各位朋友,如果你有机会听到福音,有人邀请你接受耶稣基督做你的救主,你千万不要在犹豫,试试看,你就能体会到上帝是如何祝福他的子民的.
人否认上帝的存在是因为通不过自己的逻辑思维,这主要是因为和已经接受的知识相抵触。人凭什么敢否认上帝的存在,是因为理性思维和背后所谓的知识。自从人吃了识别善恶的知识果,变得象神一样聪明,知识开始在人类的大脑中积累,也因为这个不听神的话语的行动本身而犯了原罪。人是越来越有知识了,可人类离神却越来越远了。当人类与神隔绝之时,魔鬼开始做人类的主宰,各种罪恶开始在人类中蔓延。人类在享受所谓的知识带来的现代生活的同时,也正在给自己建造巨大的坟墓。国攻打国,民攻打民,人类最新的科技哪一项不是首先应用于军事?人类从来都没有停止过制造各种耗资巨大的杀人武器。可人类毕竟是受造之物,满心骄傲的人类以为自己是万能的,可是平心而论,我们的知识是多么的有限,为了促产量就要用化肥,农药,这些对人体的伤害已经是使象癌症这样的绝症变得非常常见而且年轻化。高科技下的西药已经铺天盖地了,可是治一经损一经,由此而带来的肝功能、肾功能损伤及连锁反应,原发病还没治好就死于继发病的现象比比皆是。我们的健康理念似乎每天都在变化,新的理论还没等热一阵就被淘汰了,为什么?经不起时间检验!人类搞了一阵转基因食品,最后还是被否定了,人类造的东西比起神造的东西,差的不是一点半点。人凭借着自己有限的知识去否定无限的神,悲哀啊。
与常人不愿意接受神相比,站在风尖浪头的科学家更钟情于神。《1901-2000年诺贝尔奖获得者大全》中统计,诺贝尔奖得主96.7%信仰宗教,93.2%信仰基督。科学家信教效用有二:一是灵魂上的告慰;二是理论上的通透。如我们考察“规律”这个概念,从语义学的角度,规律本由规则、秩序演变过来。社会生活中存在着规则,人们依秩序生活。而当人们观察自然的时候,发现自然也有类似的规则、秩序一样的东西。于是称这种东西为规律。可自然怎么会有规律呢?社会是人的社会,自然的规律。过去人们一直以为,自然界是盲目的,是无序中的有序,根本不会有也不应有什么目的。而现代科学已正式引入“目的性”概念,承认自然界的生成发展是有目的的,万物是内循着一定的目的而生成发展的。影响人类历史百位名人第二位的牛顿,提出的万有引力定律以及他的牛顿运动定律是经典力学的基石,在微积分、光学和重力问题上也做出了卓越的工作。但圣经才是他最大的激情,他说:“重力解释行星的运行,但不能解释谁使行星运行。上帝治理万物,知道一切可做或能做的事。”爱因斯坦曾说道:“有一个无限的高级智慧通过我们脆弱无力的思维可以感受的细节来显示他自己,对此谦卑的赞美构成了我的宗教信仰。”
至于宗教和战争,是因为统治阶级需要宗教来辅助他们的统治,经过他们的加工而变了味道,过错也在人类自己。哎,不认识神的危害多大啊。
没有关系,其实像佛教的那些偶像,都是木雕石刻,眼不能动最不能说. 为什么要去拜这样一个没有生命的东西呢,而上帝是不需要我们为他雕刻什么形象的. 我接受耶稣之前,也喜欢去庙里烧烧香,磕磕头, 信了上帝后,我把我们家的观音像拿出去,摔得稀八烂.上帝是全能而且大有全柄的,不要害怕那些假的东西.
圣经十戒之一就是讲孝顺父母, 信仰真诚的基督徒没有不孝顺父母滴。孝顺父母不怕天。我信良心。
良心,是主赐给你的种子。你可以掐死它,也可以繁荣它。圣经十戒之一就是讲孝顺父母, 信仰真诚的基督徒没有不孝顺父母滴。
良心被污染以后已经靠不住了~
当国内金钱至上, 唯利是图的社会风气吹遍祖国大地, 病人没有带足钱即使病危医院也不肯收入院, 医务人员是天生的没有良心嘛?
山西那些黑砖主, 那些狼狈为奸的政府官员, 他们是天生的没有良心嘛?
腐败如野火吹又生, 反腐败人士一上台马上也腐败了, 他们的良心被罩上了金灿灿的盔甲, 还能有感觉嘛?
情人有理, 二奶遍地, 红旗彩旗齐飘, 良心被欲望排挤的无立足之地?
谁的良心没有受污染? 谁的良心靠得住?
我信良心,我做我的,丑恶与美好的东西一直都是存在,我也希望我能尽量向美好靠近。圣经十戒之一就是讲孝顺父母, 信仰真诚的基督徒没有不孝顺父母滴。
出埃及记20:12:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华――你神所赐你的地上得以长久。”
良心被污染以后已经靠不住了~
当国内金钱至上, 唯利是图的社会风气吹遍祖国大地, 病人没有带足钱即使病危医院也不肯收入院, 医务人员是天生的没有良心嘛?
山西那些黑砖主, 那些狼狈为奸的政府官员, 他们是天生的没有良心嘛?
腐败如野火吹又生, 反腐败人士一上台马上也腐败了, 他们的良心被罩上了金灿灿的盔甲, 还能有感觉嘛?
情人有理, 二奶遍地, 红旗彩旗齐飘, 良心被欲望排挤的无立足之地?
谁的良心没有受污染? 谁的良心靠得住?
阿弥陀佛,宗教之间自赞可以,毁他不行,在您摔烂观音并和教友弹冠庆贺的时候,不知道有没有想到,如非要毁他,到头来也是搬起石头砸自己的脚。
世上也有很多人不畏惧上帝,“诋毁”,“亵渎”上帝,他们看来,也是不怕假的东西的。
兄弟你说你烧香磕头了,想必很有些年月了,那么请问金刚经说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,作何解释?又请问,心经说,“空即是色,色即是空,受想行识,亦复如是”,又做何解?又请问,父母恩难报经说“父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。”,做何解释?
兄弟你说你现在信上帝了,那圣经所说,“你?不要想我?、是叫地上太平.我?、?不是叫地上太平、乃是叫地上?刀兵。”,“因?我?、是叫人陪父尤生疏、女?陪母尤生疏、媳?陪婆婆生疏”,“人的仇?、就是自己家彦的人。”“我必使他?在?困窘迫之中、就是仇?和?索其命的人窘迫他?的?候、各人?自己?女的肉、和朋友的肉。”...又做何种解释呢?
其实,无论信仰什么,对自身来说,首先是达到心静。不以物喜,不以己悲。是洞达之后的超然。究是,而不究得,此心自净。
水晶,在国内的时候,因为信佛的比信基督的多,而且佛寺可以搞实业,所以,相比较而言,有钱。快冬天的时候,尼姑们会准备大白菜什么的,给教堂送去,然后,尼姑、嬷嬷们开开心心坐在一起,互相介绍交流各自修灵的心得。这,你想不到吧?
语气过重之处还望见谅"基督教本身的问题:随着人类文明的进步,基督教迫于压力曾历经改革,那么今天它就完美无缺了吗?显然不是!其最致命的问题恰恰是其基点---神创论"
这话说的过于富有力量感了一点吧? 最好加上是谁认为,基督教最致命的问题是XXX。否则,听上去就像结论而不像探讨了。
科学脱胎于宗教,早期的科学家大多有宗教背景。(达尔文出身神学世家,哥白尼是牧师,牛顿的信仰相当虔诚,遗传学的孟德尔也是牧师.....)说道底,科学是解决一个世界是怎样创造的,而宗教是解决谁创造的这一问题.Religion tells us WHO, science explains HOW. 彼此不存在谁推翻谁的问题.
第二段,同样基督教是怎样促进和阻碍现代文明,也是一个仁者见仁,智者见智的问题. 一种见解,坚定的信仰,本身会产生近乎于超自然力一样的神奇力量. 很想国人所说的"有志者事竟成,"和"精诚所至,金石为开."
"基督教本身的问题:随着人类文明的进步,基督教迫于压力曾历经改革,那么今天它就完美无缺了吗?显然不是!其最致命的问题恰恰是其基点---神创论"
这话说的过于富有力量感了一点吧? 最好加上是谁认为,基督教最致命的问题是XXX。否则,听上去就像结论而不像探讨了。
科学脱胎于宗教,早期的科学家大多有宗教背景。(达尔文出身神学世家,哥白尼是牧师,牛顿的信仰相当虔诚,遗传学的孟德尔也是牧师.....)说道底,科学是解决一个世界是怎样创造的,而宗教是解决谁创造的这一问题.Religion tells us WHO, science explains HOW. 彼此不存在谁推翻谁的问题.
第二段,同样基督教是怎样促进和阻碍现代文明,也是一个仁者见仁,智者见智的问题. 一种见解,坚定的信仰,本身会产生近乎于超自然力一样的神奇力量. 很想国人所说的"有志者事竟成,"和"精诚所至,金石为开."
呵呵。。。水晶,在国内的时候,因为信佛的比信基督的多,而且佛寺可以搞实业,所以,相比较而言,有钱。快冬天的时候,尼姑们会准备大白菜什么的,给教堂送去,然后,尼姑、嬷嬷们开开心心坐在一起,互相介绍交流各自修灵的心得。这,你想不到吧?
说得好~说得真好,抱歉俺给你加不上声望了.
我再就着你的话,多说两句,以下是前不久和一位信教的弟兄探讨的摘录:
[FONT=宋体]俺认为,顽辩”为第一项重罪.顽辩就是明明自己已经错了,可还是不悔改,强硬的为自己辩护,找寻各种各样的借口为自己开脱和洗刷。与顽辩相反的做法才是认罪悔改。你也说过,顽辩就等于关上了救赎的大门。顽辩是上帝所最不喜悦的,所以才强调救赎,要求人们忏悔。消除人们的顽辩心理,神告诉大伙,任何人无论犯了多么重的罪,在认罪接受救赎的前提下,都可以得到赦免相反,无论是多么“好”,“善良”的人,如果拒绝救赎,认为自己无罪的话都难逃地狱之灾。事实上,我们每个人都是不够“好”,不够“善良”的人,犯罪是不可避免的,人人皆有原罪,所以我们最重要的是要保持救赎的大门敞开,时时忏悔而远离顽辩,千万不要寄希望于自己从不犯罪,因为那是人人都做不到的。[/FONT]
[FONT=宋体]神的教导人是做不到的,比如说“爱人如己”,“心中想到犯罪,人就等于也犯罪了”。我们也许可以做到从没有行为,但是谁能说自己从没有过念头呢?曾有过想过和某个心仪的女郎快乐一下吗?那也是有错的,当然是轻罪。实事上,我认为爱恋异性是每个人天性,把肉体亲密接触作为罪可以商榷。长期没有两性接触的人,面对形象气质姣好的异性,让自己不受吸引无异于让饥饿的人抵御面包的诱惑。几乎在任何社会中,偷盗都是不对的,但一个饥饿的母亲偷了一个烧饼给自己皮包骨头的孩子,是否可以免罪呢?如果有些罪,个人抵抗不了,犯下了,也就这样了,只是千万记要得悔改,不要陷入顽辩。圣经中看,从福音书中的耶稣保护行淫的女人,罪妇悔改。约书亚记中记载妓女喇和是耶利哥城中唯一幸存者。我的感觉神对性行为过错的女人有点像对偷面包的饥民,同情大于指责。[/FONT]
[FONT=宋体]在讨论中,我总说“我的感觉是”,“我觉得”如何如何。是因为我是想表示,依我目前的认知水平来发表意见是这样的。很清楚,我的认知水平是很低的,经常性会出现错误。所幸的是,我的水平一直是在不断提升的,今天看昨天的观点,就能感觉到进步。强调的一点是说自己同意的话,内心深处的声音,真实的观点。所以我会诚心诚意地拥护一个我认为是正确但实际上是错误的观点,当认知水平提升或被实事教育之后,我就诚心悔改,不敢顽辩。做了一件错事之后,心里会很久很久不平静。我曾经在[/FONT]2000[FONT=宋体]年[/FONT]12[FONT=宋体]月,[/FONT]2005[FONT=宋体]年[/FONT]10[FONT=宋体]月,老婆两次堕胎。特别是第二次,我感到了深深的负罪感了。今天,我的观点是反对堕胎的,对社会和当事人的心理伤害是很大。大陆的政策,拿人工流产当一件很轻率的事,我曾经也是很拥护这项政策的,现在我真心觉得我错了。每每想起连出生的机会也不曾获得的孩子,难抑心头的酸楚。我都不知道怎么安慰和抚平爱人,因为我们害怕在这个问题上交换意见。只是有一次,她无意间知道天主教是反对堕胎的,说过一句“那太好了!”。[/FONT]
[FONT=宋体]这就是说,我们能认识到的错误就改正,目前的认知不到的,可以允许随着按照自己的理解方便从事。宁可要真是的错误,不要虚伪的高尚。这样我们可以远离伪善,伪善是非真心的作一些给别人看的好事。在有专制传统的大陆,那种“理解要执行,不理解在执行中理解!”的说法对上了一点岁数的人说都不陌生,我认为这是对人的摧残。所以强调思辨,即使对于圣经,也要用心去思考,理解,反对盲从。既然是个人的理解体会,就难免错误,时刻要想着纠正。[/FONT]
[FONT=宋体]人生活在世上,关心别人和接受别人的关怀是一种心理需要。人是需要感恩的,人生都是沐浴在神恩之下的。表达感激之情是人的最合情理最自然的需求。故我认为“忤恩”是另一条重罪。人总想我不歉别人的情,我也不希望别人欠我的情。而是事实上,我们来到这个世界上我们已经欠父母的情了,还有老师,朋友很多亲戚长辈。另外所有人都欠上帝的情,人不是在上帝的护佑下生存的吗?我们要时时表达感谢之情,当然以什么方式要有所讲究。人有“忤恩”的罪性,人总想我们不欠别人的情,彼此都干净,那多好啊。所以,通常会有两种做法,“好清户”和“歹清户”。他帮了我们,但是后来他又伤害了我们,好了,算是两讫了,我们不欠他的了,这是“歹清户”。他帮了我们,但是后来我们又帮了他,好了谁也不欠谁的了,这是“好清户”。而事实上,两个都站不住脚。对于伤害过自己的人也要做到功过两分,坏人的恩德也是需要记住的,否则我们还不如坏人呢;而出于好意的还人情的想法也是幼稚的,他帮我我帮他,其结果应是互相欠情,不是抵消。忤恩的核心是不承认我们每个人都沐浴在神恩之下,追求自给自足式的独立,所以它也是重罪。“不帮人,不求人”是神所最不喜爱的事情之一,耶稣唯一的诅咒性神迹,就是诅咒了不帮人的无花果。天地之间,所有人彼此之间都有着亲缘关系,人都是同类。神喜悦人之间的互助,厌恶人们之间的恶斗,更厌恶则是彼此的疏离。[/FONT]
[FONT=宋体]人就是人,可是的天性就是不满足于当人。人最想做是当神。这其实是人原罪的起源。最初读圣经时创世纪篇时,看到上帝把偷吃禁果的亚当夏娃逐出伊甸园,当时我想不就是吃了个果子吗?这和我小时候偷尝了爸爸的啤酒不是一样的吗?偷尝爸爸的不让喝的酒是不至于打屁股的。主是不是有点太小题大做了?现在,我认为亚当夏娃和小孩的做法不完全一样,亚当夏娃是带着想获得神一样的智慧,这是人的罪性。人不满足于当人,想当神。有时候,看似完全无害的事情,也会折射出这种思想。建造巴比塔,人想干一件挑战神的事,故而神变乱人的语言。想当超越自己应得的位置涉足神的领域,或者不把真神放在神本来在的位置。这两者是我看来的重罪。后者称为“不敬真神”是不可救赎的重罪就不用说了,前者称为“僭妄”。僭妄也是神所最不喜悦的。而可悲的是我们很多时候,我们犯错时对此浑然不知,经常时并非出于恶念,天真无辜地干了神的范围的事。过分的溺爱逐渐成年孩子,实际上他是用他父母的爱,遮蔽了神对孩子的爱。堕胎不用说是妨碍了神的行动。天津电视台曾拍过一部电视剧《风雨丽人》,核心情节之一是韩家父母收养朋友的女儿,如月,同自己的亲女儿如霞一起抚养,对外谎称是双胞胎。出于高尚的目的,对如月比亲女儿如霞好的多。结果如霞一直怀疑自己的父母,怀疑自己的身份,由此引发了很多很多故事,很多不幸。以我看,圣经只要求到“爱人如己”,可韩家想爱别人孩子超过爱自己孩子,以自己的道德挑战神的道德,有僭妄的成分,故那些不幸其实是可避免的。当然,如今在西方在中国,收养孩子的理念都已经成熟了,一视同仁,大家都高兴。[/FONT]
[FONT=宋体]伪善就有僭妄的成分,违心地去做那个更好的自我[/FONT]
这个还真不好说清楚。我是一直认为,是天主选择了我,而不是我选择了信天主。呵呵。。。
vivi,你是怎么称为天主教徒的? 那天和一位天主教徒聊基督教历史(从天主教的角度), 对天主教有了更多的认识,今天偶是基督徒而不是天主教徒, 是因为没有天主教徒跟偶传福音。
有些事,要会问为什么。圣经的乐趣也在于此。比如说,人,为什么不能成为神?再比如说,神为什么不许人造通天塔?不同语言的形成,是因为上帝不让人彼此沟通,但是,人类总是在想方设法地扫除障碍,互相沟通,这是为什么?上帝反对偶像崇拜,但是人总乐于建造一个具像,来供自己朝拜,这是为什么?。。。说得好~
中国历史的定位,民国以前都是封建社会.天主教进入中国很早,----大秦教.在时间上,未必比佛教晚多少.但是,从天主教进入中国之后,就一直处于被遏制的状态.我想,其中一个原因,会不会是,中国的统治者自谓天子,你又跑出来一个神的儿子;威胁到率土之滨,莫非王臣了.不知道,瞎猜.猜错了,别怨我. 不过,基督精神,好像也不含有民主的成分.民主思想,与古希腊传统更接近.基督精神更侧重于博爱和平等.
也非常感谢您的支持!各抒己见,欢迎讨论。另外,感谢楼主开出这么好的帖子。对您的工作表示感谢。
1也非常感谢您的支持!
现在我了解了,信仰基本上与理性没有直接关系,既然是“信”了,所以就“仰”着,这才叫信仰!什么地质学、古生物学、天文学、进化论都根本无须理会,至此这个议题也就不再有继续讨论的必要(另外自然还有融入主流的需要,在国内靠单位、亲戚、朋友,这里就只有靠“组织”了)。
我依然是坚定的无神论者。前面有帖子说无神论者不如有信仰者活得“喜乐、宽容”(原句不记得了,大致是这个意思),此言差矣!只要在生活中保持“关爱、尊重他人”的基本原则,在此基础上,以“轻松、自然”的心态面对生活,其实生活就是简单而美好的!以我的情况为例,可参见http://post.iask.ca/canadameet/topic/103538
跟这里一样,我住的楼里基督徒快成主流了,他们平时上班、学习、家务忙得不可开交,周末还得上教堂礼拜(因为主是这样要求的),好几个基督徒私下跟我抱怨,说教堂传道形式单一、还占用了难得的休息时间,最苦恼的是体会不到主的存在。。。我表示同情,但无能为力。既然“信仰”了,就得坚持下去。当他们在教堂唱颂歌的时候,我在跟孩子一起读自然科学图书、或给她补习汉语、或者全家一起出游。。。可以很自信地说,我们家的生活状态在这楼里是最轻松、自然和快乐的,他们都不止一次地表示羡慕,“喜乐”-------其实就这么简单!
最后,我想告诉在这里时时感到困惑、焦虑的移民朋友,请坚持做到我前面用蓝色标出的文字,先反省自己是否做到了第一步“关爱、尊重他人”,若是,再进入第二步,之后就基本稳定在“轻松、自然”的心境下,甚至有机会时让生活变得多姿多彩。。。试试看,自己的生活是不是变得轻松、美好了?如是,则此帖善莫大焉!
很喜欢您的包容和理性,这样的人是真正快乐的,对此我们观点一致1
其实,我也不是太经常去教堂,对于教会很多程式化的东西我也略有些异议.(不过教会组织的一些慈善活动还是有点意思的.) 我常常几个月不参加聚会.
闲暇时我更喜欢读读书,圣经当然是不能忽略的,和朋友们聊一聊,他们大多是不信耶稣的.个人觉得:不管信什么,都要有一定的包容力,多听听不同的声音,兼听则明;而不要总和同自己观点一致的人捆在一起,彼此总是说大家都爱听的话,容易形成偏见积累,偏听则暗.
西方文明的源头主要是两个:古希腊文明和希伯来文明.民主政治体系同希腊渊源近一些.希伯来文明中,有明显的平等思想,(只有一个真神是伟大的,所有的人都是用泥巴做的,都是有缺陷的),人权思想(每个人的生命都是蒙神恩准的).它对于民主的贡献是: 以为了大多数人的利益为名牺牲少数人的利益,其合理性是不被认同的.
这种信仰能让我感受到真实和力量,谢谢你谢谢有类似的看法, 很高兴.
人对美好仁爱的追求可能和生命的起源一样的神秘,美好.
认为humanity是源于和践行Holiness应该是有益无害的.
在这里也知道了许多有意思的看法,很好.
心意明晰了以后,怀着一颗谦逊和惬意的心在具体的生活工作中留意把事情尽力做好,是一种最好的珍惜和享受生命的方式吧.
上帝被污染后你还信吗?如何证明圣经没有被人修改过。问题出在你如何证明天下的万物都是上帝创造的,又是谁创造了上帝。良心被污染后你还信嘛?
问题出在你用什么来判断丑恶与美好?
上帝被污染后你还信吗?如何证明圣经没有被人修改过。问题出在你如何证明天下的万物都是上帝创造的,又是谁创造了上帝。
你说的这些我赞同,正是因为没法证明,所以有人相信 有人不信,以至于相信的人中也因为分歧而产生了很多派别,我也是有信仰的人,但我不相信只有一个神的说法。跟你开个玩笑吧! 那如何证明圣经有可能被人修改过?如何证明世间万物中有一样不是上帝创造的?又如何证明上帝是被创造的呢?
所以你的反问实际上没有任何冲击力。
信仰(faith),就是相信不能被证明的东西。如果,我相信三角形的内角和为180度,直角三角形直角边平方和等于斜边平方,这不叫信仰。这是可以证明的。要不就是真理,因为证明成功;要不就是不是真理,推翻成功。总有一个是正确的。
而信仰,不是科学,它不能够被证明,所以也不能够被推翻。我们尽可以,持这种态度,凡是不能被证明的我就都不相信,这在信仰上称为“怀疑主义”。我不是怀疑主义者,我相信无法被证明的东西,是有信仰的人。
你说的这些我赞同,正是因为没法证明,所以有人相信 有人不信,以至于相信的人中也因为分歧而产生了很多派别,我也是有信仰的人,但我不相信只有一个神的说法。
这个还真不好说清楚。我是一直认为,是天主选择了我,而不是我选择了信天主。
从上初中的时候,就喜欢哲学,正好一直到大学时代,那个时期,国内比较热闹,热烈地介绍西方的哲学观点。所以,什么存在与虚无,梦的解析等等东西逐个地看。其实,我读佛教的书,远早于圣经。佛教的、道教的、儒家的(从来没有儒教一说。当然,现在有学者试图弄成个儒教,对此不发表看法),串着看,越看越有趣。后来了,俺都30多岁了,才突然成为天主教徒,很突然。普通的天主教徒不用语言传福音,而是要在自己的生活中活出基督(这是我的本堂神父告诉我的)。
对于天主教和基督教的分歧,我的态度是包容。因为,上面的一位朋友说到的宗教改革,其实,一针见血地说,那不是改革,是分裂----信上帝的人,分裂成天主教和基督教(当然,还有东正教。不过,东正教和天主教的分歧不是那么大。在国内,东正教的留学生,使劲天主教堂做弥撒的)。从宗教本身而言,不是什么值得赞耀的事。而且,天主教和基督教在宗教史上的一些错误是不用遮掩,强词夺理的。错了,就是错了。毕竟,我们是人,不是神,在朝圣的路上,是会出现偏差的。只有不断的修灵,才会尽可能地感知所属。殊途同归,当一切所得视若空的时候,你才是世上的光和盐。
我还真崇拜几个明星,比如 李小龙 刘祥等。不过这种崇拜和通常说的对神仙的崇拜应该不是一回事。好了,那么我们就可以接着往下说了.
1,有信仰要比什么都不信对人的心理好一些.如果只是能证明的东西才信。或者当个怀疑主义者,对人的心理健康、事业成功和生活充实都是不太有利的。
以上是公识了。
我下一句是说,信仰一个有形的事物是很危险的。世间总有人造的神,总有人被人抬上,或自己走上神坛。我们不要相信任何世间的人具有神力。政治人物,明星、英雄等等,他们都是人。我们不要崇拜任何人,任何人都没有崇拜价值。
好了,这一点要是你也能同意。我就不再说下面的话了。(我也不想在这像个传道士一样喋喋不休)。因为在这个前提下,每个人最好有自己个性化的选择。(尽管很多人选择了上帝和救主)
俺在171楼已经给出了啊!在Vancouver的时候,我曾经去过二次教堂,西人的威灵顿和华人的唉德蒙教堂,感受却没有看了楼主的这篇文章这么让人感动。我现已回国,本想留在国内发展,可没想到国内的事现在也已经很难做了,但返回Vancouver继续打“累脖工”又实在没劲,我在国内是学美术的,English太烂,难啊!请楼主给点建议,谢了!
现实是如果目前国内取消只生一胎的政策,估计也没多少人响应号召回中国多生孩子吧?当然在加拿大生是另当别论.
是不太看好,社会主义有哪个国家想要呢?中国再过20年变成什么样子还不好说呢.就凭红布上面有颗星星比别的4颗都大,它就输出不了,只能趴下。