《生活在天堂》--- 一个援藏的女孩子3.14的亲身经历

这题目看上去有些奇怪，跟最近紧张悲愤的氛围不符。但是，这段时间以来，我亲眼目睹那些无知愚昧的人们是如何将全世界人民心目中最纯净的天堂变成人间地狱 的，也亲身经历了一场从没想过的暴动，心里有一种强烈的愿望，想告诉人们，天堂地狱，其实只是系于一念间的事情，只要你想，你要生活在天堂，你就可以做 到。

3月14号晚上起，我不停地在接电话告诉爱我又好奇的朋友拉萨发生的一切，说着说着常常带动起以前不曾出现的异常清晰的昂扬的情绪，然而也随着每天事态的 发展渐渐平静了情绪，在与朋友如实叙述事情的过程中，飞快地跳越过随着音频张合的嘴，整理好自己的思绪，一次一次让它们更加清晰，每次放下电话都觉得筋疲 力尽，两眼通红、抑制悲伤，总是要用几分钟的时间告诉自己不要被悲伤和愤怒打败。

3月13号早上八点我开始写嘱咐斤学生，此前就托朋友联系大巴，准备过几天出发去四川甘孜州的亚青（我们为那边的老百姓准备了很多衣服、鞋子和棉被），那 里有近三十个九岁到十四岁的孩子等着来我校上学，接到他们后由学生带回拉萨，我从成都到北京，半年后再回来看我的孩子们。知道自己一定会很想念学生们，担 心他们不能照顾好这三十个小朋友，所以思量了几天，写下了五页纸的叮嘱《我不在的时候》。

世事难料，当我依然沉浸在要离开学校，离开孩子们的不舍情绪中时，3月 14号下午两点接到好友安子的电话，她惊慌失措地告诉我她所在的老市区（大昭寺附近）发生的暴乱情况，她的藏族店员听到隔壁店的老板来回往小昭寺那边跑， 去看热闹后带了根警棍和一只小狗回来，脸上洋溢着得意的表情跟其他藏族人说：他们说才二十几个人怎么挡得住，打死他们。那些武警战士真没用，连还手都不 敢，眼珠都被打飞出来……

在我的办公室里，在老师和学生们正高兴地计划着在北京的展览时，接到这样一个电话，自认为情绪不会因任何事激动的我实在是感到有点突兀。我跟学生老师们一 起看到窗外滚滚黑烟窜入云霄之后意识到事情的真实性，也随着越来越多朋友打电话给我，告诉我他们身边发生的情况，那语气里的慌张和愤怒让我感到事情是严重 的，大祸来临了的感觉也越来越强烈。

下午三点是学生上课的时间，但那天孩子们全都不上课了，他们来办公室守着我，在我身边听我在跟不同朋友通电话，受电话那头的恐慌影响感受到事态的严重，随着孩子们在我校小区门口亲眼目睹的情况，也让他们越来越担心，直至他们围满我办公的整栋楼。

一个藏族好友当时也来电告诉我说她单位戒严，领导不允许任何人出去，于是她单位的人很紧张地聚集在某间办公室，都不知该怎么办，只能通过电话跟外界联系。 没多久她的母亲就开着车来接她了，她一到家就打电话给我，听得出来她的绝望：“姐姐，你千万不要出门啊，我妈妈来接我，路上都是青少年在砸车，他们疯了， 只要是汉族人就朝他们扔大石头，出租车司机很多被大砖块击中，如果跑不掉就被拖出车暴打，有的车被砸有的车被烧，地上还有很多满身是血的汉族妇女，我看了 很害怕，你千万不要出门啊。”这就是身在拉萨的藏族同胞亲口所说的当时的情况。

安子发短信说看到她对面一排店铺被砸，疯狂的人们把店里的东西都扔到路中间集体焚烧……一会儿又来消息说她的店已经被砸了，东西也被扔出来烧了，她由于过 分震惊而结结巴巴地说，烧什么都没事。。。。。。怎么能烧了我的书呢，我的那三本佛经，。。。。。。今天早上才刚带到店里的。

一会儿她又来电说她隔壁店的人都参与了打、砸、烧，那些平时貌似跟她关系不错的，她那排店面的康巴老板和“阿佳”们（藏语大姐的意思）都在疯狂地砸烧她的 东西，她又用非常鄙视地语气说：要烧就全烧吧，可是他们看到自己喜欢的东西就放进口袋里，不喜欢的或用不上的就用凶恶的表情投入火里。。。。。。
我无语。。。。。。

我们学生跟我说：“老师，我们去把安子老师接出来吧，这样太危险了。”
只是我说了三四次，安子都拒绝了。由于不放心，也怕她饿着，又去了短信跟她说我们孩子一定会安全将她接出来等等。她回条消息：不会有事，我有糌粑，够顶半个月，考验我的时候到了。

我想或许她是要看着这件突如其来的暴力事件怎么发展，又将如何收场吧。也或许当时她潜意识地安慰自己，这次或许仅仅只是财务的损失吧。不管如何，当时我们都以为警察很快就会来，因为我们根本没想过我们的政府会将我们置之不理。

可是一直到六点多，朋友们相互发送的信息，互打的电话依然都是问你那儿警察来了吗？就在这时我们的学生跟我说：“老师，很多汉族人被打得往我们这边跑。”我情绪有些激动地说：“快让他们进来。”
“小区门卫把铁门锁了,没事老师，那些人躲到后面民工房去了,不要担心。”
“可是，不能让他们这样下去了！孩子们，老师带你们平暴去，除了斧头和刀，你们去把可能当作武器使用的东西找出来，到办公室集合！”我边说边推开围着我的女生们进了隔壁我的卧室。

在房间里我换了较宽松的牛仔裤，多穿了一双袜子，然后揣了一把北京好友李扬去年到拉萨看我时拉下的一把、我认为非常锋利的水果刀在口袋里，再取下一直放在 我房间窗台的登山杖搁到门口，而后点燃三根来自日喀则扎什伦布寺的藏香，跪在我最崇拜的人类最伟大的精神导师（释迦牟尼）像前，跟他说：从您这里我学到了 身为人类的存在价值，您教给我真正的快乐来自于没有执着的慷慨，真正的自在来自于远离贪欲，嗔恨跟愚昧无知；我是您的学生，所以，当人类被魔鬼控制了心 灵，不再快乐的时候，如果我不出来跟魔鬼战斗，那么，我就不是您的学生。

生活中发生的事总是这样幽默，首先，我觉得揣在兜里的这款水果刀，按照设计的造型和功能来分析，不但威胁不了人还很容易伤害到自己，而那个似乎是好友唐魏 落下的登山杖，看起来也不怎么结实，难怪他不要了。那个念头一闪而过，像往昔所有情绪和发生过的事情一样，它们瞬间都消失了。

推开房门，门口站了一堆学生，女生尤其多，她们过来抱住我哭喊着不让我去。我被她们抱着的时候根本挣脱不开她们，那时我在想，其实也应该带她们去平暴的，她们的力气怎么那么大？！边想我边将脑袋努力伸向那几个去准备武器的学生：
“准备好了吗？”
“没有老师，只找到两样，不知道找什么代替好。”
当时太多人，我没有仔细看他们找到的那两样能制止暴力的工具，后来我才发现是两根如我小拇指般粗的铁丝，还有一根竹拐杖。而这时候从楼下冲上来几个学生， 他们说：“老师，不行，人实在太多了。”我也没问多少人，被女生们的哭喊声打乱了我平时思维的清晰，只是问我们学校有多少男生，一片混乱中我听到说我们只 有五十多人，而他们估计有几百人，孩子们强调这些人大部分全是青壮年。

我们是拥有五千年文明历史的泱泱大国，其智慧不可言喻，自古就备有应付不同尴尬情形的谚语，例如：“好汉不吃眼前亏”等等。感谢祖先！（呵呵）

但是我依然存在出去制止他们的念头和希望：“那这样吧，他们主要针对汉族人，我去铁门口晃一圈，吸引他们的注意力，等他们来追我的时候，我使劲跑，等跑到大门里，你们就扑上来将他们拿下，绑起来关图书馆里。”
“关图书馆干嘛？”
“受教育，让他们知道自己的行为是错误的。”
“不行啊，几天根本改不过来。”
“那就几个月或几年，直到改过来为止。”

此建议有人同意有人不同意，但终究没有实施。因为我被女生拦着，应该说是紧紧抱住。之前她们连楼都不让我下，抱着我又哭又喊，又担心又害怕，这些女生的力气奇大无比，当时我实在有些喘不过气，不过这拥抱将让我感动一辈子，即使那天过后她们早已忘得一干二净。

我被学生制造的人潮拥到隔壁办公室的时候，天色告诉我们夜幕就要降临，从窗外看到冲天的火光蔓延到天空的云霄里，不时地听到爆裂的声音，是玻璃或其他东西被砸？还是被烧毁的各式车辆轮胎的爆炸声？或许，是老百姓自制的手枪？

那期间不时收到的短信依然是：人民警察在哪儿啊？！人民警察在哪儿啊？！！

此时我突然想到了拍照，于是恳请女生们让我爬到隔壁屋顶上去，因为那样可以沿着屋顶走到大街边，拍下现场疯狂的照片，可以用大标题写着“当人类变成魔鬼的时候！”但孩子们依然不肯，于是由两个来自四川藏区的男生（俗称“康巴”）帮我去拍。

等回来时，他们的声音都变调了，不知是惊愕还是恐惧，他们说：“老师，实在太可怕了！几乎全是青少年，大约四十人左右一堆，分布在整条街上，他们很多都喝 了酒。我们问他们为什么要这样做，他们说，八廓那里汉族打死很多人。我们又问，你们看见了吗？他们说没有看见，听说的。”

大家无语，我们都知道我们期待已久的警察没有出现，老百姓更是什么都不知道就被袭击，不仅是我们这儿，安子那片属于最危险的地方至今警察都没有出现，而我们校门口围了成百上千的疯狂暴徒，也没有半个警察出现。
我坐在办公室的小花园里看着窗外照亮黑夜的火光，听着爆炸声，心想，我是小王子流浪到另一个星球了，在听这个恐怖星球的鞭炮声……黑暗中听见我的学生们你一言我一语地说：

真可怕，如果我们没有来这个学校，可能我们现在也在外面跟他们一样。

老师，不要难过，他们不懂，没有接受教育才这样。

老师，我们以前也是象他们那样别人说什么就是什么，从来都不分析的。

等等此类的话。

那天我们在春天的季节里却感受到严冬的来临，寒冷在这一刻肆虐，时间仿佛停在了人类最初的开端。那夜我们遭遇了停电。。。。。。

同在拉萨的朋友们，有着不同的所见所闻，但相同的是，他们看见听见的，最多的就是“恐怖”两个字。
例如2000年我第一次来拉萨就认识的好友宋明，他凭自己长得像藏族人，会讲点藏语，本着一般人都有的好奇心，开车去老市区探索发现了一趟。
他用沉痛的声音告诉我，刚从那边出来，青年路口看到抬出来尸体就十几具了。经过我校路口时被那帮疯狂的青少年拦下，他用藏语求了半天，解释半天才放他走。 他说这些孩子都喝醉了，请我千万小心，万一有事就电话他，他开车带藏族朋友来接我走。当时的我觉得很悲愤，电话里冲他直喊为什么政府弃百姓于不顾？因为其 间我的藏族朋友来电说政府三月初就知道此事了，我就更加不能理解了。问他是否看到警察，他说看到了，四五个警察一组进入各小巷，如果有人喊救命，就四五个 人救一个出来。因为没有装备也没有警车，也怕被手持凶器的暴徒发现，只能悄悄地将百姓带出来。所以没有在街上的人都不知道。他告诉我事情比想像的严重得 多。

2000年的他，身材也像他当时的年龄一样，比现在年轻。现在他越发展越魁梧，头发也越来越长，伴随着油腻（不知是没洗头还是像大多数藏族人一样喜欢往头 发上抹发蜡）越发地像藏族人，当然是属于较帅的那种。他因为热爱西藏，热爱西藏文化将身份证都改成藏族了。不过我很小人地认为可能还有其他原因吧，比如少 数民族可以生两个小孩啊，藏族的待遇、福利都比汉族高啊等等。呵呵，闲话有点多了。

也是第一次来拉萨就认识的，在这里开旅行社王勇，来电互相关心，但我们通话的主题主要还是围绕着指责政府领导的无能，我们还很不礼貌地开玩笑：“呀，这是国家机密，千万别在电话里说。”
我们所有住校的技术老师也用手机联系外界，他们带来的恐慌跟我们邻居带给我们学生的一样，比如说会停水停电等等。于是孩子们纷纷回宿舍蓄水，用一切能储水的器物。他们很细心地将我各大脸盆、杯子、洗衣机等都喂饱了水，就差垃圾桶了。

虽然我们看不见那些被点燃的汽车（接电话时看见的黑烟是烧警车冒的），它们放出跟焰火一样的光伴随着浓烟直冲上天，在火焰跳越的过程中毁灭了很多人求份温饱的希望。

我这一世拥有的这颗大脑在那十几个小时内没有停过思考，一直在想那些疯狂的人类的疯狂举动究竟为什么？他们在想什么？要什么？特别是跟我们学生这般年龄的 少男少女，他们都是出生于八九十年代，对他们来说那是个充满机会和希望的年代（里面有他们是藏族的因素，少数民族很多待遇都很好），然而他们的愤怒和仇恨 从何而来？

那天被派出去看情况的其中一个学生巴桑告诉我，我校旁边的一个藏族人办的福利学校的学生也参与了。当他经过他们身边时还被拉住，问他有没有打火机，因为他 们要点燃一辆130大小的卡车，我们学生说没有，但怕他们怀疑还假装踢了车一脚后继续往前走，等他折回来时那辆车已经火势凶猛得不行了，孩子说肯定泼了汽 油。然后他说看到一个小孩实在够傻的，这个十多岁的傻孩子使劲挪动着一煤气罐要往燃烧的汽车边扔，他快步上前阻止了，他告诉那傻孩子，这样也会伤害到藏族 人的，这样那个恍然大悟的孩子才又把煤气罐费劲地往回挪。
我听完不知说什么好，觉得又气又好笑。他告诉我一路最难过的是很多六七岁左右的孩子也都在使劲砸、烧。有些年轻的少年坐在啤酒箱上边喝边砸，估计是从砸开 的超市里拿的。在那种疯狂的氛围里，酒精的作用下，他们已经把自己化身成港片里的古惑仔了，况且当天狂野的少女们也很多，那么，少男耍酷耍帅不在此时更待 何时啊！连我们邻居家的一年轻保姆都在路口疯狂地暴打一个汉族妇女。

无奈和悲伤中，我和孩子们以人类最初具有创造光明和幸福的能力，在一起探讨怎么帮助这帮此刻在外面亢奋激动地把自己当成英雄的少男少女。

夜里十一点多，学生陈亮（他是藏族，从小被父亲遗弃，是一个做木工的汉族男人照顾他和他的母亲以及他的弟弟妹妹）过来告诉我说来消防车了，孩子们才陆续离开我的办公室。

那时也来电了，msn上看到很多朋友发来的网址链接，回答他们的问题，快十二点的时候不停地接电话，都在问藏族人民是否被我党给镇压、屠杀什么的，直到凌 晨两点多，因为问问题的全是在看美国bbc的朋友，我不停跟他们解释。而这时，整天没听见警报声，没见到警察的事迹反而成了我最有力的证据，还随时可提供 几十个证人。当时总算是明白了为什么我们的警察和部队战士全都不见踪影。连人影都没见到就被说成这样，要真的出现了，被那些唯恐天下不乱的人拍到，反正照 片不会说话，明明是平暴保护老百姓，他也能说成是镇压！

第二天（15号）我和几个学生去看外面的情况。满街汽车残骸，一路狼藉。一辆未烧尽的货车被乘火打劫的小市民拿走很多未被烧的食品，其中有邻居还硬塞给我 们学生几块饼干以分享当时的窃喜。唉！人性啊！我们学生没吃，他拿去布施给湿地的其他众生了，并且将此布施功德回向给那些拿了食品的人。
远眺前面十字路口的部队，略为安心，拍了几张照片后就回校了。途中叮嘱学生绝不能拿不属于我们的任何东西，并要他们再跟其他学生强调一遍。平时我们给学生解释偷盗的意思，如果没有经人同意就拿走东西，不管价值多少都属于偷盗。

回到电脑前便又开始回答msn里朋友们的各种问题，接很多的电话，大部分的电话除了问安依然是求证是否中共屠杀藏人等。我非常积极的解答，一个个说下来实 在觉得很累。已经忘记了是接谁的电话了，当时略略抱怨了一下说自己反复同样的话，即刻被朋友骂回来：“谁让你总是不愿开博客，开了不就不要一遍遍说了 吗？” 她理直气壮，我感觉自己做错事情了赶快道歉。

于是见空我就狂编写短信，继而不停转发、主动转发，那天大部分时间花在这上了。其间费老师在msn上问，外电说消防车用催泪弹去打老百姓是真的吗？这时有 个学生刚好在我身后，他说：“老师我看到了，昨晚十一点多的时候来了三辆消防车，下来九个人，五个人忙着灭火，三个人放催泪弹，一个人拍照。”我问，那抓 人了吗？孩子说没有，他们人太多了，放了催泪弹他们就全跑了。

过了忙碌的15号，16号早上安子突破一个个戒严的关卡到了我校，她说再不过来不行了，听说藏人开始挨个敲门，见到汉人就拖出来，此消息无论真假，听了就让人不安，她决定离开那个被暴徒摧残最厉害的地方。不过当天我们就看到网上说中共入户抓人等，无语。。。。。

那天一到她就嚷着要喝水，她坐在桌前，连喝了两盒伊利优酸乳，刚泡好的茶要凉可没那么快。她两天没喝水了，原本一点点矿泉水用来和糌粑了，因为她也听说水不能喝，而她又没办法去打井水来喝。

安子加重语气说最多的几个字就是“太惨了”！那些被烧得面目全非的楼，如果不是她相信自己的记忆，她会认为自己走错路了，特别是拉萨的批发市场冲塞康（我 校生活用品都是在这市场买），她踩着满地的火腿肠、各种肉、糌粑粉、面粉、酥油、菜叶、水果等等，鼻子里闻着恶臭，满地的老鼠让她感觉瘟疫快来了，这一路 走过来花了两个小时，因为还得跟路上戒严的士兵检查证件并做解释。

她说青年路上几乎都是汉族人开的店，只要是大的店铺，看起来豪华一些的都被烧的得一点不剩。她好友在青年路的巷子里开青年旅馆，他们说那几天他们一直躲在 旅馆里，连住店的外国游客都拿起了棍子整夜未眠随时准备跟冲进来的暴徒搏斗，旅馆里除了中外游客，还收留了很多被追打的四下逃窜的同胞，他们从楼上窗户往 下看，十几具焦黑的尸体陆续被抬出来。晚上耳里都充满了砸门声，砍杀的嚎叫声和他们的欢呼声……
她坐在那里不停地说，情绪有点儿激动，讲话也有点儿结结巴巴，孩子们听着，我也听着，悲伤和愤怒围绕着我们，而我的愤怒从14号起都是源自利用青少年和老 百姓的愚昧无知来达到自己目的的那些懦弱、无耻的成年人----几十年都被贪婪的欲望和嗔恨包围的那些虚荣得彻底的成年人！以及把这些无耻之徒当棋子来利 用，从而达到自己目的的下流残暴的魔鬼！

但最伤心的就是人们怎么就这么健忘呢？魔鬼挑拨离间了苏联，东西德、印度和巴基斯坦、朝鲜和韩国等等，现在他们又巴不得中国四分五裂！那些看起来发达“文 明”的国家，美国人、欧洲人，他们是怎么富起来的？看看历史吧，他们全是当殖民者抢过来的，抢亚洲人的、抢非洲人的。他们把财富都抢过去了，马上从强盗装 成君子，说人家不文明。他们的富人消耗着大量的资源，而非洲的孩子在饿死。他们到处派军队干涉别人家的事，为什么不把印第安人问题和黑人问题解决好，再管 别人家的闲事。魔鬼是最不宽容最邪恶的，看魔鬼对伊斯兰的行为就知道！他们在世界各地挑起矛盾，收买人类的良心和慈悲心，自己做霸主。

我们国家经济是落后点，但不代表一直会这样，看这几年的进步就知道了。并且我们从不欺负人，很勤劳很努力。但很心痛我们大部分的小孩都被洗脑了，特别是西藏和台湾孩子，难道真的要到被侵略的时候才会清醒吗？！

那几天的天空也很奇怪，灰压压的，可能某些时候会露出一小块的蓝天，而后又合上，似乎预言了什么，可能这片天空里聚集了想问清原因的、那些突然失去肉体的灵魂!

16 号下午我和安子去给在我校路口清理各式残骸、扫大街的战士送矿泉水和优酸乳，虽然他们怎么都不收。晚上我们心疼从15号开始就在路口站岗守护百姓的年轻士 兵，年龄跟我校学生差不多，他们在凛冽的风中坚守岗位保卫人民。而在这个与往常不一样的星期天的夜晚，我的学生有些在温暖的屋里温习功课，有的在给小朋友 讲故事，大部份学生都在看电视，安子过来说孩子们看得可开心了，一直笑不停。
问：“看什么呢，那么高兴。”
答：“卓别林。”

17 号起我们俩接到朋友们的短信或电话，大多是告诉我们回族人这两天都在开会，准备进行报复的事（后来我们才知道他们16号晚已经聚集在一起，要反击，后被政 府领导和他们的宗教领袖劝散）。政府也在15号晚新闻里宣布，希望暴徒能自首，若17号午夜前未来自首，便开始进行抓捕。

从18开始的消息大都是年轻的战士为保护被回族追杀的藏族而献出生命的故事。我们流泪，情绪被悲伤控制甚至出现了不善的念头，为愚昧无知、残暴如魔的人付出生命觉得不值得，这些年轻的战士他们也有父母、兄弟姐妹啊！我努力做到不要让这种念头停留一秒钟，可悲伤却无法控制。

19号看到我校一些男生在小区门口玩耍，就莫名地着急！驱散他们后便叫班干部到办公室开会。抑制住情绪，我告诉他们：虽然你们没有参与，这些天表现也很好，但事情还没都过去呢。而这也是实践你们往昔所学、验证掌握多少知识的时候了。
我们总是说众生平等，从今天起每个人做完功课后拿出五分钟时间来，观想死去的那些无辜的人，那些因为保护他人献出生命的人，观想他们是你的家人。这样停留 五分钟，仔细观察你的情绪和悲心。接着再拿五分钟来观想那些凶手也是你的家人，因为愚昧无知使他们一直在愤怒里流转，很可怜，这样锻炼自己的悲心。
而后你们切记要祈祷，祈祷大家放下一切伤人伤己的行为，祈祷大家都能拥有鉴别善恶的能力，祈祷幸福和快乐尽快来临。然后发愿将他们的痛苦移植到你身上，让你来承受这一切。
这样你们往昔学到的众生平等的智慧就会升起，平等心升起悲心就升起了……

就这样，一天过去了，又一天过去了，接着憋了一肚子怨气的天空终于发泄了，21号上午，我看见窗外忽然下起密集的雪花，这种气象在拉萨较为罕见，眼泪都不能代替的悲伤由纷飞的大雪来告诉人类，这样的惨烈再不要有！
一边接电话一边看着几个女孩进来跟安子说些什么，而后离去。挂下电话，安子告诉我，孩子们来请示，是否能给在雪中执勤的战士送些开水去。我大喜。安子说孩子们烧好热水会来办公室取一次性杯子，她会带她们去送的（我校女生大部分都是善良又害羞）。

十岁的旦晋，他拿了书本来我这里念书给我听，他每星期至少来两次。但那天我很累，我抱着他说我要听唱歌不要听念书，于是他很大方地唱了他会的所有歌曲，他 总共只会两首歌。之后他要求要打电话，他跟电话那头与他相依为命、患心脏病的叔叔说，你不要跟外面的坏人一样哦，不可以去干坏事哦，那样是不对的哦，老师 说我们要当好人不要当坏人……

21号下午宋明带着他的摄影师和摄影机第二次来到我学校。第一次是18号下午他和我们的藏族好朋友二毛（一个非常可爱、感性、性感的作家）还有北京的朋友 来到学校，大家都有劫后余生的感觉。只是聊没多久就接到北京朋友她54军团的朋友说九点戒严叫他们赶快回去，无奈大家散会了。

那天下午我们聊了很多，从他那里也知道14号那天警察叔叔去哪了，他们大部分被调到各大寺院防止僧人暴动，在拉萨有两个大寺院每院都有八百多人，小的也有 一百多人，而十号那天就有大寺院的僧人持枪伤警，所以部队和大部分警力都调去那里戒严，有一部分去保护通讯单位和每天生活中需要的例如水、电这样的单位 了。万万没有想到一部分藏族老百姓会这样疯狂，我想所有人都想不到吧。

在这里我介绍下藏族朋友告诉我的枪支来源，由于这几年陆续从印度回来的藏族青年都会英语所以当起了导游，专带老外团，他们带团去云南时走私进来，去年底的市场行价是两千到三千不等。

宋明还告诉我，我们可爱的二毛，那天像孩子一样为他同胞的愚蠢哭泣了一晚上。还知道另几个藏族朋友拿着刀整夜没睡保护着他们九个汉族朋友。还有一个康区的 歌星车上载着汉族朋友硬是冲出了被疯狂人类围堵的区域。像这样感人的事情还有很多，感谢人性原本的善，感谢一切在此时勇敢的正直的人。

人类从来没有对邪恶让步过，在那几天我们生活困难的时候，拉萨柳吾新区最高行政长官给我们送来了牛奶和蔬菜，军区部队这期间也给我们送了两次大米、牛奶和水果.....

我们像时事分析家一样，坐在椅子上分析事情的起因和缘由、朋友们的心情，学校师生的态度等等。当然，说到学校，我还是自豪的，针对最近发生的事情，当时我特认真地说，如果大家能做到以下几点就太好了。

总是要先检讨自己：

第一：应该为各少数民族量身定做教材。在西藏九年义务教育里，必须依照历史在小朋友的汉语、藏语教材里增加大量汉藏交流的故事。培养一家人的概念，增强国家意识，学会感谢祖先给予的恩德。
理由：从我校学生对待此事的态度来看，教育方式对了是可以彻底改变一个人的思想，只要是人总会被感动的。

第二：加强对西藏本土文化教育的重视，加强对老师教育方式和品德的监督。
理由：据调查了解，有些老师天天喝甜茶、吹牛或忙着挣外快这些行为，影响了不少学生的价值观。连老师们都不重视自己本民族的文化教育，只知道赚钱的话，怎么教育下一代？

第三：多了解和学习他们的文化，尊重西藏的宗教文化传统，多学习才不会被人无中生有、制造事件，使百姓和政府越离越远，给国家稳定添乱。
理由：教给学生他们本民族的文化，始终引导他们，所以他们信任我。因为信任和爱，我们学校的氛围很平和，很快乐。

第四：常做对老百姓的访问工作和思想工作，用他们的信仰来教育他们。获得人心不能仅用物质，如果仅用物质，那么3.14事件可能还是会再发生。
理由：物质人人都需要，好比虚荣心人认都有。来得太容易，人们就不认为你在为他们付出。

第五：请专门负责官员职务的领导多听老百姓的声音和意见，这样才能给百姓安排真正为人民服务的领导。
理由：在我校以及任何相关部门不知情的情况下，我校土地被城关区某领导给卖掉了，而我校土地还是自治区主席特批划拨的。这样类似的事件还很多。

第六：建议最好把援藏资金多花些在教育上，不仅仅只是建校。援藏干部三年增至五年，要不工作刚上手就要走了。
理由：部分乡镇的援藏干部是凭喜好发展经济，例如这个援藏干部喜欢养鸭子，就发动大家盖鸭笼买鸭种等，三年一过另一个来了说养鸭子没意思还是养猪吧，于是鸭子还不知往哪处理呢，猪又开始热闹了……

第七：除了基础建设，不要浪费太多资金在待遇、福利和接待上，多重视教育软件和农业发展，必须藏汉同等待遇才不会给了钱又要挨骂，产生更多忘恩负义者。
理由：拉萨的后藏地区除了原本的天灾人祸、疾病和人多地少造成的贫穷，更多的是因为实在太懒惰了。康区和青海我遇见的贫穷原因，除了本身地少、牲畜少，类 似马场这样的单位（也没有其他单位可以给没有读过书的人）发不出工资等情况外，大多是因老百姓花太多时间在喝酒打架和赌博上了。

第八：不断提高自身素质和责任感，少一些演讲多一些交流。勇敢一点检讨自己，更正自己的过失。
理由：我给班干部的意见-----多听其他人的意见，多交流，于是我们校风越来越好。

第九：就此事件参与者必须罚款，如果没有付出，永远不知道珍惜和心疼。
理由：原本孩子做错事或损坏东西是不会承认的，使其承认的办法是全校不许吃饭，直到有人承认为止这样就有人承认了。承认后不但没罚还表扬勇于承认的行为， 之后人人都踊跃承认：老师，对不起，我打破杯子了；对不起，我把你壶打坏了；对不起，书不小心被我撕了等等。连我为他们精心准备的图书馆，每次检查，都会 发现很多书又壮烈了。很懊恼，无论怎么讲道理他们都会忘记。还发现一些学生根本不爱惜东西，没有责任感。于是，开始给每个东西标价，弄坏的东西要照价钱 赔，要不就磕长头或劳动来偿还。这样他们开始学会爱惜了。

自我批评后，也得为他人提出更进意见，从2001年开始帮助西藏孩子上学到自己办学三年，就我接触的藏族人来说，当然其中最多还是自己的学生，个人认为他们应该学会去做的：

第一：学会检讨自己，少一些抱怨。

第二：学会知恩，再学感恩。

第三：多锻炼对他人的关心，摒弃自私，学会付出。

第四：多了解其他民族的文化，不要做井底之蛙。

第五：不要认为被帮助是应该的，是占便宜，要发愿有一天能有帮助别人的能力，培养责任感，使自己强大。

第六：学会尊重各种生命，不要把尊重只用在自以为有利用价值的人身上。

第七：应该学会依法不依人，学会看人行为而非衣服。

第八：多学习宗教知识并实践它，不要只是表面的虔诚，如果当成千年来祖先留下的生活习惯，那太可惜了。

我相信很多藏族朋友看了可能会不高兴，但如果不勇敢面对，就是在浪费悉达多给的价值。众生都是不完美的，重要的是我们在追求完美。社会是由人组成的，国家 更是，都需要追求完美的时间。而一味抱怨的人们啊，你们为人类，为他人和社会又做过什么呢？付出过吗？如果没有，那么做了再说。

另就3月20号我接受了法国国际广播电台的电话采访做份说明和声明。

我在尼泊尔时认识的旅馆老板大勇，是个不错的人。他未经我同意将我电话给了他的好友，就职于法国国际广播电台的杨雀。当然，他分析得没错，我无所谓。

我和杨雀第一次通话是19号那天，电话里杨雀自我介绍后就开始了解大家都好奇的14号那天我所遇见的真实情况。谈了一会儿，杨雀在电话那头非常愤慨地说， 她的同事怎么都不信我们没有流血镇压，怎么都不相信暴行是藏族人干的，他们要进来拉萨看看。但是，这个时期她的同事可能进不了西藏，如果今天再争取不到进 藏机会，她就自己来，她有国内身份证。她问我是否支持她帮助她完成她的工作，我说：“当然，只要你如实告诉法国人这里发生的一切就行，请他们不要泛滥自己 的同情心，颠倒黑白，要做个正直且有修养的法国人。”

20号下午再次接到杨雀的电话，她说了他们不能进藏的事，但非常希望我能在电话里接受采访，好让法国人民知道在拉萨14号那天发生的真实情况。没有犹豫我一下就答应了。

杨雀表明现在即刻开始采访，他们将会对电话进行录音，我亦表示同意。而后她问我第一个问题。

问：你认为在中国有人权吗？
答：人类总是这样很自我，自己把自己禁锢了都不知道。如果他们认为某政府或某人很坏，他们就被这种情绪蒙住了双眼，即使人家真的做了好事，他们也要说是做 坏事或居心叵测等。相反如果他们喜欢某人，那么那人什么都是好的，即便很明显出现问题了，他们依然会替他说话，甚至杀人他们都会说是被杀的人该杀，依然没 有任何问题，优雅地欺骗着自己和他人。
什么是人权，今天能在这里自由地表达我所学习来的，鉴别是非、善恶的思想，就是人权。（说实话现在不太记得当时是怎么表达的，但大概原意就是以下这样的！以下的回答都是大致的意思）


问：你认为在中国有自由吗？

答：人类都生病了，从他们对自由的态度上看来，他们都失去自由了，因为心灵的自由才是真正的自由，而那些高喊自由的人却被贪婪和仇恨牵着鼻子走。他们不能 清晰地看待问题，自私地认为自己呼吁的这一切就能给自己带来幸福，当然表面上他们似乎是为了他们的文化，那么我想问，他们来西藏问过自己的同胞真正的想法 没？如果没有做足民意调查，你在没有给他人表达思想的情况下，自以为是地用暴力来解决所谓的、你理解的自由，付出的代价也太大了！这点亦可看出他们不尊敬 他人，没有尊崇民意！从心底里依然把别人当奴隶，这很可悲！
真正的自由是来自内心的慈悲与宽容，心灵负担太重的人，即便把整个世界都给他，他会因为坚持狭隘而依然觉得不快乐！这就是佛陀不继承皇位，托钵乞食的原因，他要用行为告诉他人，即便你什么都没有依然可以幸福快乐，依然可以被他人所尊敬，甚至更尊敬。

问：请问你对这次发生的状况是怎么看的？

答：看着外面疯狂的人类以及被他们伤害的人类，我非常难过，我和好友四处呼吁各地的佛教徒帮助那些丧失理智的人祈祷，希望能让他们把嗔恨降到最低，也祈祷世上遭受暴力痛苦的人们能尽快过上幸福快乐的生活。
在没有本质的东西里去找自己的本质，看样子是不会有结果的。

问：那你听见枪声没有啊？（类似的问题似乎还有一些）

答：有，但是我不知道是否是枪声，就像14号晚上轮胎爆炸声一样。

问：请问能否提供你拍的14号的照片给我们呢？

答：先声明14号的照片都是我们学生拍的，不是我。我不提供照片给任何人，因为我爱我的家人，家丑不可外扬，我们能解决问题，我要保护我的家人……

之后跟我在香港工作的好友说起此事，他说如未签协议，他们剪辑他们认为要用的，你都没法告他们。写到这段已是3月25号了，我还未收到她的邮件。我也没有打电话给她的念头，我相信她会做好的。因为3月20号下午16.06分的时候我发了短信给她：
请将播出内容发至……信箱给我，望你们能遵守诺言，播出经过我同意的内容，不符实际，我会使用我的权利，身为人类要创造祥和的氛围而不是挑起仇恨，更何况 此事关于养育我们的祖国，她纵然有千般不是，谁又会嫌弃自己的母亲呢，更何况我一直都为她骄傲。若不是她的包容和大气，我怎可能学习到印度王子悉达多的教 法，怎可能用儒家提供的常识以及老子的智慧去阅读人类和其他生命的情绪，尊重生命和创造生命的价值呢。

从14号开始，我们都能感受到紧张和悲伤的氛围，连天气都非常配合。在学校忙碌的我，每天都能感受安子沉默时候的心痛，她每天都去看新闻，每天伤痕累累地回来，每天都眼睛泛红，每晚都被噩梦吓醒……然而我除了祈祷，就在等待，等待太阳和月亮重新回到我们生活当中来。

没有来过西藏，或到过西藏旅游几天或十几天的大部分中外旅友对西藏的印象，纯朴、善良、敦厚、老实或豪爽、热情奔放！因为这是一个以佛教为全民信仰的地 方，人们鉴于往昔对佛陀慈悲和智慧的信任，也给了西藏人这样的信任。而现在发生的事情是正好说明了一点，只要是人类都有贪婪和暴力的一面，并不分种族与地 域，当然人类也有善良与光明的面，也不分种族与地域，就看你是否能把伤害人的邪气降服，把人性好的一面，例如对他人真正的关爱及你原本就拥有的正直和勇气 表现出来。

虽然安子从14号起就处在极度悲愤中，可即便是这样14号的晚上还不忘打电话给我们都认识的一个汉族出家人圆若，她和她七十多岁的老母亲现在在四川白玉县 亚青乡亚青寺学习。安子请她帮忙请亚青寺的全体僧人帮助拉萨祈祷，祈祷这些疯狂的人类把嗔恨心降到最低，祈祷不要有暴力，祈祷众生平安。
这事是15号一早接到圆若师的电话里获知的。她问我何时去接那三十个九至十四岁的孩子时顺便说了她的感动，我随即就告诉在我身边的学生安子老师做的这件事，让他们多认识一种伟大，多感受一种感动。

14号是过去了，15号也过去了，接着是16号，我们依然在等待太阳重新回到我们的生活中。

这段日子以来发生的事远不止这些，但叙述到这里突然觉得抱歉，我一定让大家难过了吧。那么，跟大家分享下我的收获和喜悦。

借此也顺便感谢我的孩子们，他们在此次事件中非常团结，明辨是非，懂得鉴别善恶并且能想到他人，他们给了我骄傲的理由，更坚定了我加紧时间学习为教育奉献的信念，也更迫切的想要立刻去将集中在亚青的孩子接回来，早一天读书，早一天种善因。

在学校文化课老师因此事件均不能来上课时，班干部们主动承担起教学任务，不让任何一个小朋友拉下学习文化的机会。他们之所以会有不浪费小朋友们接受教育的时间的概念，都源于我们的精神导师释迦牟尼佛。

也因此次事件，我更加体会到实践佛陀教法的重要性。我们不能仅仅帮助物质缺乏的人，精神匮乏才是最可怜的人。如果我有能力再办一所学校，我希望能帮助象布 什和陈水扁这类贪婪、没有安全感，象比约克这类浅薄的人（虽然我喜欢她的歌，但这是两回事），以及此事件中利用无知青少年来达到目的懦弱无耻的成年人，在 我眼里他们才是真正的暴徒也是最可怜的人（可怜之人必有可恨之处啊）。

我们眼里所见的只是被人利用的工具，如无知的少男少女、老百姓以及此事件中手持武器伤害他人的出家人（穿了袈裟不见得就是佛了，亦不见得有文化有修养，佛 教、佛教徒根本就是两回事，万不可混为一谈。另外，我最初学习佛法的时候，问我西藏老师问题，如何分辨出家人呢？老师回答：遵循佛陀教诲、严守戒律的才是 真正的出家人）。

真正的暴徒是具有强悍的贪婪、嗔恨及妒嫉的魔鬼，无知的人类变成达成魔鬼需要的工具，他们挑起人们民族间的仇恨，事情不是打、砸、烧、杀人就能解决的，如果这样能解决问题，那么这个世界就是强权的世界，你可以用这样的手段，那么其他人也可以用。

生活在西藏的人，和这个国家其他地方的居民一样拥有同样的自由和权利。并不因为他在这里生活或者他的民族出生而会有什么不同，而这点恰恰是那些居心叵测的 人一直想模糊掉的。这次的事件，在我看来，住在西藏的居民是唯一的输家，不论施暴者还是受害者，不论哪一个民族（汉、藏还是回）。而这样的事件，对拉萨， 对西藏，对全中国乃至全世界，都可以说是一场灾难。那些在国外的藏人、国际舆论、各国政府根本不明真相，或者说根本是在混淆真相，只知道叫嚣说什么镇压， 什么血腥暴力，其实真正的凶手正是那些叫嚣的最凶的人。

佛教徒讲轮回，因此劝人不要杀生，因为六道的任何一个有情都有可能曾经是你的父母，既然这样，也就有可能这一世的藏族人曾经是汉族或回族，这是佛教徒的宗 教情操，所以号称全民信教的藏族人，从宗教感情上根本不应该仇视其他的民族，除非他是别有用心。从世俗的角度来分析的话，从七世纪起本为邻居的两个民族由 于联姻，幸福地生活在一起，到了八世纪中爆“安史之乱”，为平定内乱就和趁乱来打劫的吐蕃签了输绢帛割土地的协议，本为汉族居住的地方归属吐蕃后就和吐蕃 居民生活在一起，但依然互相帮助和睦相处，此时期亦是汉藏混居的高峰期，血统早混合了，从生活和文化上也已经分不开关系了。汉藏是个大家庭，大家相亲相 爱，血浓于水。欧洲人的观念是小家庭，成家后就离开老人，老人自生自灭或者住老人院，而东方文明讲孝道，一家子住在一起互相帮助，这种观念不分汉藏。而老 外就不能理解，以自己的标准来衡量别人，就要出错。

要讲历史，感人的事迹有很多很多，在这就不多说了。放下身段想想即便再怎么不高兴，看在共同生活了一千多年，也在这块土地上留下了至今都让藏族人骄傲的文 化和物质，而那时不存在任何利益的争纷，互相尊敬。即便汉人有地方做得不够好，也请看在祖先的面上原谅一下，更何况一家人彼此都可能有不对的地方。不要因 为眼前的利益就跟千年来与你半点关系都没有的人一起来打自己的亲人，指责自己的亲人，这让人太难过。试想一下，如果当年拉萨真的被英国人的枪炮打下来的时 候，难道他们就知道保护你们的文化与宗教？想想八国联军入侵北京的历史就知道，那是不可能的。

真正的胜利是战胜自己内心愤怒的魔鬼，一旦你能够控制愤怒，你所有的敌人也即刻消失。但如果你执著于这样嗔恨的情绪，即使你成功地发泄了，甚至成功地拿下全世界，得到的快乐也是短暂的，你的敌人会越来越多，你依然不快乐，然而生命像点燃的油灯，终将会熄灭。

无论什么理由什么目的，最终牺牲的总是只想安宁生活的老百姓。很难过这世界怎么有这么多虚荣、贪婪、受魔鬼支配的人类……
想要活得自在，就转化自己对生活的态度，学会检阅自己的内心，从起心动念起，从看人行为入手鉴别善恶……

我非常爱我的学生，他们随着这次事件成长，坚定了他们将来要教育他人和、善的信念！我们希望能做些事，如果获得医院的允许，就去照顾在此事件中受伤的人 们，如果得到少管所或监狱的允许，我们要每星期去帮助那些接受劳教的青少年，给他们讲小王子、讲佛陀的故事，讲文成公主和金城公主的故事……

如果我们得到失去亲人的人们允许，我们将每星期去照顾失去儿女的老人生活，去照顾失去父母的孩子，消除他们内心的伤痛，尽我们所能照顾他们的生活，他们的 心灵。因为我们学校所有学生都知道，无论人类肉体和物质遭受到怎样的摧毁，我们可以难过、痛苦，但唯一不能被摧毁掉的就是内心的慈悲！

我们要尽我们所能保护人类内心的善，只是，这项工作是艰巨的。就我自己而言，由于每天都要进行观想无常的训练，至今为止每每观想往昔的父母还在六道里痛苦 的流转就悲伤不已，再想终有一天要跟这一世的家人分开就更加伤痛。但正因此我就更珍惜活着的每一寸光阴，更加热爱周围的一切，我的家人、朋友、我善良、正 直、勇敢的孩子们……

这段时间小朋友们每天都要过来看我，念书给我听，而我把此重要的任务交给了安子。
现在是2008年3月26日星期三的晚上八点半，安子在帮助旦晋、吉拉温习功课。

在电脑桌前的我边写边听旦晋同学在念：

次列旦增今天好高兴、好高兴，他买了笔、尺子、小刀和书包。
巴旦久美班有二十五个人，有十个是回族学生，他们很干净很乖。
旦增旺堆那里有两个汉族学生，一个叫小白一个叫妙妙，她们很漂亮很可爱……

我们全校师生祈祷：
愿所有的众生，没有例外的，都能获得幸福快乐！
愿所有的众生，都降服偏见，不去分别朋友或敌人！
愿世间消弥刀兵劫，愿有情升起慈心力！

其实菩萨就在我们身边，只是被自私蒙住了我们眼睛，看不到而已。而我们的头顶上一直都闪耀着通往幸福的路径，只是从不知道尊重生命的我们看不到而已……

写这篇文章，为这段非常时期的心情做一个小结，也借此来感谢这段时间来一直关心着我，关心着我的孩子们，关心着整个拉萨事件的朋友们……

回复: 一个援藏的女孩子3.14的亲身经历zt

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