回复: 中国男人恶心全球
好与不好都是对比才有的，……前几天还看到信息说：在日本男人可以因为妻子的睡姿不好而提出离婚，而且现在还有一些国家一夫多妻呢----
这是人类文明进步的标志么？是否应该加以歌颂使之万古长存呢？你会整天和原始社会的人比物质生活水准而无比满足吗？
当然，日本和韩国大概有些方面女性社会地位还不如中国的地方也是有的，所以我并不太赞同将中国女性与日韩比。“好与不好是对比才有的”，说得很好。正因为这样才不平，才女性更多地提出离婚呀？！这个比除了与别的国家比，更重要的是男女在家庭中的付出与获得比，如果男性的作用接近于零，或男性劣行难除，给予的伤害远大于温情和贡献，女性为什么不提离婚呢？这是两败俱伤、玉石俱焚的下策，不到万不得已谁想用啊，并且还是生活在男权中心社会中？
记得有一篇韩国女性的文章，说得是她看到一位美国女性说美国真正的男女平等至少还要等一千年，她感慨万分，说那么韩国的男女平等至少还要等三千年。
今天许多男性躺在旧日的美梦中不自知，女性的精神强大与物质独立很快就要把他们美梦连同身下的芦苇垫烧得灰飞烟灭，到时摔下悬崖还不知怎么回事，岂不悲夫！所以中国男性应该也思考，也修正，也前行，这样才能避免男女共同的悲剧，也就是全社会的悲剧，因为孩子也在其中。
中国多数男性因家庭、社会的共同影响与纵容，他们自己觉悟的可能微乎其微，那么只有女性督促他前进。但在家庭内有时真是难以实现，所谓江山易改本性难移。所以女性只能保持经济独立，作好任何时候可以离婚的打算，这样，男性可能会有所进步，虽然是缓慢的，可能要很多很多代的努力，男性就慢慢跟上来了。现实生活中有一些经济条件优厚的男性，在被动失去了三、四次婚姻后，还不明白自己是怎么啦，只是更加积极地去寻找再下一次婚姻，真是全社会的悲哀（这期间他已经导致数位自尊、自爱的女性命运悲惨，人生重创）。也有的男性只失去一次婚姻，但至死也不明白这是为什么。许多中国女性要用柔弱的肩膀承担起在男性中心社会独立抚养下一代的艰巨重任，她们用自己的苦难命运去承担肃清中国封建遗毒的历史重任，这是中国历史赋予他们的伟大使命，更是悲惨的命运，虽然是难以承受之重，但是不得不艰难扛起。
当然，智慧的、有悟性的、有自省力的男性就没有这些问题，他们走得很好，他们觉得好女人就是一所学校，他们觉得婚姻使自己成熟，他们对自己在婚姻中的收获感恩。
当然，有责任感、有担当、有
真正男性气慨、有柔情、有性情的那部分中国男人，是一部分中国女性的福音，他们能承担社会的脊梁的角色，但愿这样的中国男性越来越多。
真正的男子气慨是心胸气度比海洋还宽广，他们可以为妇孺遮风挡雨，他们充满了温情和柔情，使妇孺总是沐浴在他的阳光之下。他会软弱、会倾诉，也会坚强、会执着，既是妻子的知己，也是孩子的挚友。真正的男子气概与伪男子气概“大男子主义”的区别是天与地的区别，是天堂与地狱的区别。
中国目前有具有真正男子气概的男性，但是确实还不够多。被逼无奈，现在具有真正男子气概的女性越来越多。
有人如果说没有见过这样的男性，不知到底是怎么样的，那么可以参阅《红楼梦》，贾宝玉除了对多妻制安然若素、没有任何批判意识之外，其它的所作所为接近于一个真正的男子汉。
有人可能要说贾宝玉女里女气，完全不像个男子汉，那么我只好说，中国人不知道还要几千年，才能基本都读懂《红楼梦》。
（注：此处的《红楼梦》特指前八十回。后四十回是另一个人写的另一本书，不知那些编辑怎么啦，居然不小心合在一起出版，而且还冒了曹雪芹的书名，比较合理的解释是：他们认为中国读者超喜欢大团圆的结局，虽然后书中贾还是出家了，不过留下了儿子，将来还是可以大团圆的；中国读者超喜欢有头有尾，受不了想像和联想，还有思考，于是合在一起出版，这样经济利益可以最大化，读者又方便。虽然读者被误导了，或看不明白了，不过那算得了什么！）
虽然有点长，但也读完了。感觉或多或少有点儿偏激，
吾乃堂堂正正一中国男儿，也为自己是华夏子孙，龙的传人而时感自豪。
还好，本人的自信心并未被楼主的文章全部摧毁！
这充分说明，人的心理的相似性，在男女之间感觉上。
更何况，人无论从哪里来，哪里都有好、中、差之分，即使是不好的，也会变好的可能。辩证唯物主义说的好，矛盾的对立面之间相互对立、相互斗争，别忘了，还有一句：在一定条件下，还可以相互转化？^_^
！
