这是谁的裤裆破了,把你.......
我骂谁了,和你到是要骂了,挑拨离间,还嫌这里不热闹.你瞎对什么号,我只是转了一个回忆录的帖.
什么去了这里那里的，出没出过国我都怀疑，整个一个国内思维，新移民．你仔细看看贴在说话，动动脑子．你怎么知道我没到过日本．
你有脾气，我再转一贴．你不是沪城吗，就说上海人哈日的，自己对对号：
偏见:看上海人的媚日心态
来源：新华网
作者不详
甚至一听见“丝袜”“走光”“贴图”这样的名词，都会让人联想到“裸体盛”“AV女郎”“小护士的……”。然而想不到的是，居然有中国女子酷爱日本名。
报载，上海一女子取日本名被派出所拒绝，恼怒之下，竟把派出所告上法庭。理由是她取日本名是为了在日本生活方便，而派出所的行为给她的生活带来了许多麻烦。这就让人不明白了，如果说在使用拼音文字的国家，取中国名会给生活带来不便也许不无道理，可要说在日本也会给生活带来不便，与情与理就不通了。谁不知道日本文字是由中文演变的，其中一半文字是繁体的汉字。
假如按照给女士的逻辑，丁肇中就该改称彼德.丁,李政道就该改称大卫.李才对,不然肯定拿不了诺贝尔奖.说穿说透,是该女士在日本人面前感到自卑怕日本人知道他是中国罢了.所以么,干脆把名字改称日本的,反正中国人日本人外貌特征相似,名字一变,谁还能认出自己是中国人呢?
诚然，派出所也事妈，人家取什么名与你何干？甭说取日本名，即便人家取个阿猪阿狗之类的名字，那也是人家的自由，关你屁事。但又一想，派出所也不无道理。你哪怕改称虎妞狗剩也比改称日本名叫人听着心里舒服些呀。尤其是上海离南京那么近，就算不怕伤害中国人民的感情，难道就不怕伤害界比儿的感情么？南京和上海可是姊妹城市哟。终不至于妹妹被人奸淫捋略，姐姐非但不痛恨残害过妹妹的仇人反而还给自己取了仇人的名字。莫非甘愿背叛家门认贼作夫么？
如果说当年上海人媚日是为了生计迫于无奈也就不深究了，毕竟媚日者非上海一处。但而今已全无媚日的客观要求，还媚日，那就该另当别论了。一定是血液中有什么奴性的成分在作祟，天生的汉奸骨头，隔几年不当当汉奸就憋闷的不得了。要么便如李登辉、吕秀莲之流在心底里就厌恶中华民族而认同日本才是亲爹。
想来，真佩服韩国人，时至今天还在清查韩奸的历史罪恶，俨然此仇不报枉为人也，非世代与日本为敌不可。
看看人家韩国人吧，上海人阿，你就不脸红么？
多年前，曾经有人对我说上海人有严重的媚日心态。当时我还不信，但现在我信了，百分之百的信。这个不知民族为何物遍地铜臭的异化城市，自打开埠那天，价值取向的根本出发点便是金钱，除此之外的自尊、自爱以及什么人格国格文化道德都不过如黄浦江中水，可以任意污染、上流洗马桶下流洗菠菜中流洗月经带，末了担回家烧饭泡茶。
百乐门的灯红酒绿不能掩饰她精神的贫瘠，外滩的风光不能粉饰她文化的寒怆，华衣美服鲜花贺卡小资情调不能遮蔽她的低俗。可惜了高崇挺拔的东方明珠，脚下竟养着一群没有骨骼的卑锁生灵。
上海，从它诞生的那一刻起，就在用腐朽颓废没落诠释着国人的劣根性。在这里把丑陋的色情说成艺术，把光天化日下的纵欲说成潇洒，把失去了良心和理性的野性说成是竞争意识，把人性的苍白说成是空灵，把浅薄和无知说成是坦率，把好莱坞的精神鸦片说成是大片，把春药说成是“伟哥”。把地痞流氓被说成强人，把汉奸小说被说成纯文学，甚至连婊子都被美化成电影明星。由此可见，青红帮和“四人帮”都选择上海落脚绝不是简单的巧合，而是有深刻文化背景的历史必然。
简单的拢了拢，上海人的媚日心态大致有四个方面：
一是文化上的媚日心态。上海的报刊杂志充斥着日本女人的臊味，任意翻开一本上海本地杂志，就会看见日本女人的影子，从日本女人化妆的技巧到日本女人穿什么样的小底裤；从日本女人的性生活到日本女人的怎样避孕；从日本女人怎样上床到怎样互相介绍偷情卖春经验；连日本女人拉屎不臭服用什么药都介绍，可谓五花八门应有尽有，还不知羞耻的美其名曰“小资”。上海宝贝卫慧连同她的文字都是日本女人的翻版。在她用肢体精心构思的每一个作品中，都淋漓尽致的宣泄了在黑暗中被异性触摸肉体的那种快感，尽管技法拙劣。
上海人的饮食习惯也和日本人如出一辙，一曰抠，二曰矫情、三曰假充贵族。馒头跟乒乓球那么大，三代同堂半斤肉包饺子，居然还乐此不疲吃得津津有味发什么文化焉品位焉的感慨。
有一个笑话，说一个东北人去上海人家里做客，左等右等不见主人往桌子上端菜，东北人的脾气就上来了，进厨房问上海人，你的菜什么时候才能上来呀？上海人说，侬没看见么，阿拉刚才端进去的四盘就是的。东北人一咧嘴：草，那是ji ba给人吃的呀，我还以为你炒的是猫食呢，都她妈让我喂猫了。
二是处世哲学的媚日心态。这表现在三个方面，其一有奶就是娘，大概从清朝开始，上海就盛行拜码头找靠山。他们总是想方设法地要给自己找一片庇荫，然后用卑躬屈膝挽取庇护者的施舍，在每一个上海人身上，都或多或少地有一些奴颜媚骨，他们是那样地惧怕权势，甚至于有时要自贬人格地去逢迎和讨好权贵，只要是比他们权力大的，地位高的，他们就心悦诚服，就巴结，反之，就瞧不起，就耻笑，就踩挤人家，谄上欺下，欺软怕硬，十足的太监心态，实用主义。与日本人对待美国人的态度何其相似乃尔。
其二笑贫不笑娼，这一点就不用过多的揭示了吧，上海人自己也承认。而日本人不就正是这种德行么。
其三，帮富不帮穷。中华民族富有扶贫助弱的正义良知，但是上海人大概是从祖上就看惯了绕门的乞儿，而对贫弱者麻木不仁。
并且，即便是极要好的朋友，一但贫穷了，或者遇到了什么危难急需救济，他都会退避三舍，如果不幸撞上了，抑或朋友找上了门，他会想尽办法将朋友空手送出。有一句话对上海人很合适，朋友归朋友，有烟自个抽。有钱时车马盈门，贫穷后门可罗雀。日本人就正是这种生存哲学。
正可谓只有富贵朋友，那来患难兄弟，是故万莫和上海人相交，否则白废了草料事小，精神损害则是不可弥补的。
第四种媚日心态表现在上海女人身上。有资料证明，改革开放后的二十年里，上海涉外婚姻中的40%是上海女人嫁日本男人。
大家想想啊，上海女人一贯瞧不起中国男人，可日本男人又好么？凶残、野蛮、变态、自私、无耻、自以为是、死不认错……凡是人类在进化过程中没有消化掉的兽性和劣根性差不多都集中在日本男人身上。尤其是日本男人对女人的性取向，简直禽兽不如。可就怪了，就是这这样的混账男人，竟偏偏得上海女人垂青。用北京话讲：贱三。
在额外讲一点，有些上海富豪的第一桶金是在日本背死尸赚来的。
我实在为上海人感到悲哀，便是有再多的钱，也无法富裕；有再多的智慧，也不能成为先知；有多少实干家的力气，也成不了主人。因为天生，上海人就是供人驱使用的。
路慢慢其休远兮，吾将上下而求索。但无论如何，在上海人身上我也看不到中华民族的希望。
http://foreignerofshanghai.spaces.live.com/Blog/cns!1pSaokeXjnz0DHAxr4A8Ggsg!2610.entry
在这里很多tz都是来自国内发达的大中城市，对偏远地区的生活状况一无所知，我曾去过一个山区，去一个小店买东西，掏出一张100块，老板娘楞是没见过，大汗啊~~
（去过这么多地方，不得了，唉，挑了个最穷酸的地方）
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我不认为去的地方多就一定见识多，当年诸葛亮隆中对的时候去的地方没有刘备多吧
，虽然不是每个人都可以像诸葛亮，但是现在信息这么方便，只要是有心人，想了解一些事情并不难。而且，大家无论是出于什么目的移民，既然来到家园，至少在移民加拿大这个问题上，是有一定的共识的，有空的时候大家开开心心讨论甚至争论都是好事，也可以从各个角度认识这个国家，不过无论对任何事，都要尽量从积极的方面看待，因为需要克服的困难实在不少。而且有不同意见也很正常，去异存同就好了。
这位GG，你在国内大概是过太高层了！
告打击别人来抬高自己,你真是典型的...!